الصفحه ٤٨ :
بعدي أبي بكر وعمر.
فأخذ عثمان وعبدالرحمن بعموم هذا الحديث وظاهره ».
ولعلّه يريد غير صحيحي
الصفحه ٢ : .......................................................... ٣٤
٢١ ـ ابن أبي شريف ...................................................... ٣٥
٢٢ ـ السيوطي
الصفحه ٥ : .......................................................... ٣٤
٢١ ـ ابن أبي شريف ...................................................... ٣٥
٢٢ ـ السيوطي
الصفحه ١٢ : ...
وحديث : « اقتدوا باللذين من بعدي أبي
بكر وعمر » أخرجه غير واحد من أصحاب الصحاح .. وقال بصحته غيرهم تبعاً
الصفحه ١٣ : الضرورة فنقول :
لقد رووا هذا الحديث عن :
١ ـ حذيفة بن اليمان.
٢ ـ عبدالله بن مسعود.
٣ ـ أبي
الصفحه ١٦ : : إقتدوا باللذين من
بعدي أبي بكر وعمر ».
بإسناده :
« عن عبدالملك بن عمير ، عن ربعي بن
حراش ، عن حذيفة
الصفحه ٣٩ : » (١).
وقال : « أحمد بن محمد بن غالب الباهلي
غلام خليل ، عن إسماعيل بن أبي اُويس وشيبان وقرّة بن حبيب. وعنه
الصفحه ٤٩ :
الإجماع بالشيخين أميري المؤمنين أبي بكر وعمر عند الاكثر ، خلافاً للبعض ، ولا
ينعقد بالخلفاء الأربعة خلافاً
الصفحه ٥٠ :
فإنهم زعموا النصّ
على أبي بكر ، وللشيعة فإنهم يزعمون النصّ على علي كرّم الله وجهه ، إما نصّاً
الصفحه ٥٥ : » يعني : أبا عبيدة وعمر بن الخطاب (١).
ويلتفت إلى أبي عبيدة الجراح قائلاً : «
امدد يدك ابايعك
الصفحه ٥٦ :
ـ ٨ ـ
وجاء عمر يقول :
« كانت بيعة أبي بكر فلتة، وقى المسلمين
شرها ، فمن عاد إلى مثلها
الصفحه ٢٦ : : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ».
ثم قالا :
__________________
(١) ميزان الاعتدال
١ / ١٠٥
الصفحه ٣٢ : رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم : اقتدوا
بالأميرين من بعدي أبي بكر وعمر.
حديث منكر لا أصل له من
الصفحه ٣٧ : الشيخين حجّة لقوله
صلى الله عليه [وآله] وسلّم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. فالرسول أمرنا
الصفحه ٤٢ : المصري ،
عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما بحديث : اقتدوا باللذين من بعدي
أبي بكر وعمر. وهذا