١
قائمة الکتاب
(1) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء
٠(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
(3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء
البحث
البحث في رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
٥١/١ الصفحه ١٣ :
(١)
نظرات في
أسانيد
حديث الاقتداء
إن حديث الاقتداء من الأحاديث المشهورة
في فضل الشيخين ، فقد
الصفحه ١٦ : ، واهتدوا بهدي عمّار ، وتمسكوا بعهد اُبن أمّ عبد
».
ثم قال الحاكم : « هذا حديث من أجل ما
روي في فضائل
الصفحه ٤٥ : يأتي في حديث (وتمسكوا
بعهد ابن مسعود) عبدالله ، أي ما يوصيكم به.
قال التوربشتي : أشبه الأشياء بما
الصفحه ١٢ : والأباطيل ، ولم تخل (الموضوعات) من الصحاح
والحقائق ... وهذا ما دعا آخرين إلى وضع كتب تكلّموا فيها على ما
الصفحه ٥٠ : » أنفسهم!!
قال العلاّمة المعتزلي : « فلمّا رأت
البكرية ما صنعت الشيعة (٤)
وضعت لصاحبها أحاديث في مقابلة
الصفحه ٥٢ : فلم يتعرض لهذه المشكلة ...
وتعرض لها شارح مسلم الثبوت فقال بعد ما تقدّم : « لكن رجوع سعد بن عبادة فيه
الصفحه ٢٣ : الثلاثة للطبراني.
٣ ـ لقد جاء في الصحيح في مسند أبي
الدرداء ما نصّه :
« قالت اُمّ الدرداء : دخل عليّ
الصفحه ١١ : الثاني من مصادر التشريع الإسلامي عند المسلمين ـ وإن وقع الخلاف بينهم في
طريقها ـ فمنها ـ بعد القرآن
الصفحه ١٨ : ما فيه.
وإن كان حديث حذيفة بسند آخر عن ربعي
فهو ما رواه الترمذي بقوله :
« حدثنا سعيد بن يحيى بن
الصفحه ٣٥ :
والفهم والورع ،
وإماماً في القرّاء والنحاة ، صادفته فوق ما وصف لي ، وله مصنفات يطول ذكرها. وقال
الصفحه ٥٣ : ، يقضبني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها » (٢) وقال : « فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
إلاّ مريم بنت عمران » (٤)
هذه
الصفحه ٣٧ : في علوم جمة ، عاملاً بعلمه ، ما
رأينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ والتدّين وكرم النفس
الصفحه ٤٢ :
الذهبي ، فأبطل
الحديث في غير موضع. فقال بترجمة أحمد بن صليح :
« أحمد بن صليح ، عن ذي النون
الصفحه ٤٩ : ضعيف. وأجاب
الشيخ أبو إسحاق في (شرح اللمع) بأن ابن عباس خالف جميع الصحابة في خمس مسائل
انفرد بها ، وابن
الصفحه ٣٢ :
(٤)
أبو جعفر العقيلي
وقال الحافظ الكبير أبو جعفر العقيلي ،
المتوفى سنة ٣٢٢ هـ ، في كتابه في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
