١
قائمة الکتاب
(1) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء
٠(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
(3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء
البحث
البحث في رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
٥٠/١ الصفحه ١٢ : والأباطيل ، ولم تخل (الموضوعات) من الصحاح
والحقائق ... وهذا ما دعا آخرين إلى وضع كتب تكلّموا فيها على ما
الصفحه ٤٢ : أبا بكر ابن إسحاق يقول : أحمد بن محمد بن غالب مّمن
لا أشك في كذبه.
وقال أبو أحمد الحاكم : أحاديثه
الصفحه ٣٦ : اختلفا ، وأن اتّباعهم فيما اختلفا فيه متعذّر ممتنع
لا يعذر عليه أحد ». وقال في الفصل :
« قال أبو محمد
الصفحه ٤٨ : ء ....
يذكر أو يستدلّ به في كتب الأصول المعتمدة ... فقد جاء في المختصر.
(مسألة : الإجماع لا ينعقد بأهل
الصفحه ٢٦ :
بحديث اقتدوا
باللذين من بعدي » ثم قال : « وهذا غلط من أحمد لا يعتمد عليه » (١).
ورواه مرة اخرى
الصفحه ٢١ :
وقال ابن حجر : « ذكره ابن حبّان أيضاً
في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدّاً ، لا يحتجّ به ؛ وقال
الصفحه ٣٧ : ونسب وأدب ، مع المشاركة في أنواع التعاليم
القديمة ، وكان لا يخلو في فنونه من غلط ، لجرأته في السؤال على
الصفحه ٥٠ : كتاباً لا يختلف عليه إثنان) ثم قال : (يأبى
الله والمسلمون إلاّ أبا بكر) فإنّهم وضعوه في مقابلة الحديث
الصفحه ٤٩ : ضعيف. وأجاب
الشيخ أبو إسحاق في (شرح اللمع) بأن ابن عباس خالف جميع الصحابة في خمس مسائل
انفرد بها ، وابن
الصفحه ٢٣ : ، ولا من الكتب التي التزم فيها بالصحّة.
وعلى هذا ... لا يجوز التمسك بالحديث
بمجرد كونه في أحد المعاجم
الصفحه ٢٠ : هذا الوجه من حديث
ابن مسعود ، لا نعرفه إلاّ من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل ، ويحيى بن سلمة يضعّف في
الصفحه ٣٤ : يصنّف كتاباً في ضعفاء المحدّثين ، قال : أليس عندك كتاب ابن عديّ؟
فقلت : نعم ، فقال : فيه كفاية لا يزاد
الصفحه ٤٥ : الاقتداء بهم في الرأي والمشورة والصلاة وغير ذلك.
(حم ت) في المناقب وحسنه (١) من حديث عبدالملك بن عمير
الصفحه ١٨ : ) و(ربعي) لم يسمع من (حذيفة بن اليمان ) ... ذكر ذلك
المناوي حيث قال : « قال ابن حجر : اختلف فيه على
الصفحه ٢٢ : أخرجه ونصّ عليه بما
ذكر لئلاّ يغتر به أحد ويتوهّم صحّته ... بالرّغم من اشتمال كتابه ـ لا سيما في
باب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
