رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين

Name: رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٤٩/١

٤ / ١

الصفحه ٥٦ : فاقتلوه »(١). * * * وبعد : فما هو متن الحديث؟ وما هو مدلوله؟ قد عرفت سقوط هذا الحديث معنى على

الصفحه ١٢ : ... يحتجّون به لحجّيّة اتفاقهما وعدم جواز مخالفتهما فيما اتفقا عليه ... فهل هو حديث صحيح حقاً؟ لقد تناولنا

الصفحه ١٨ : من حذيفة. لكن له شاهد » (٢). قلت : الشاهد إن كان حديث ابن مسعود كما هو صريح الحاكم والمناوي فستعرف

الصفحه ١٩ : ، وهو مجهول لا يعرف من هو أصلاً » (٧). حديث ابن مسعود رواه الترمذي حيث قال : « حدثنا إبراهيم بن

الصفحه ٣٠ : وقال ابن الأثير : « هو من أقران البخاري ومسلم » (١). وقال الذهبي : « أبو حاتم الرازي الإمام

الصفحه ٤٠ : نافع ، عن ابن عمر مرفوعاً : اقتدوا باللذين من بعدي. فهذا لا أصل له من حديث مالك ، بل هو معروف من

الصفحه ٥١ : ابداً. فاختلفوا عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك

الصفحه ٥٣ : »!! أقول : إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال

الصفحه ١٧ : : « ضعيف يغلط » (٣). أقول : فمن العجيب جداً رواية أحمد في مسنده حديث الاقتداء وغيره عن هذا الرجل الذي

الصفحه ٢٠ : ، وتمسّكُوا بعهد ابن مسعود » (١). والحاكم حيث قال ـ بعد أن أخرج الحديث عن حذيفة ـ : « وقد وجدنا له

الصفحه ١٣ : (١) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء إن حديث الاقتداء من الأحاديث المشهورة في فضل الشيخين ، فقد

الصفحه ١٦ : ، واهتدوا بهدي عمّار ، وتمسكوا بعهد اُبن أمّ عبد ». ثم قال الحاكم : « هذا حديث من أجل ما روي في فضائل

الصفحه ٢١ : وقال ابن حجر : « ذكره ابن حبّان أيضاً في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدّاً ، لا يحتجّ به ؛ وقال

الصفحه ٣٢ : الضعفاء : « محمد بن عبدالله بن عمر بن القاسم العمري عن مالك. ولا يصحّ حديثه ولا يعرف بنقل الحديث حدثناه

الصفحه ٢٩ : (٢) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء قد عرفت سقوط أسانيد هذا الحديث فيما عرف

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني