الصفحه ٢١ :
وقال ابن حجر : « ذكره ابن حبّان أيضاً
في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدّاً ، لا يحتجّ به ؛ وقال
الصفحه ٢٥ : يروي هذين الإسنادين
غير حمّاد بن دليل ».
إنتهى بطوله (١).
نقد السند :
في جميع هذه الأسانيد
الصفحه ٤٨ : ء ....
يذكر أو يستدلّ به في كتب الأصول المعتمدة ... فقد جاء في المختصر.
(مسألة : الإجماع لا ينعقد بأهل
الصفحه ٢٠ : هذا الوجه من حديث
ابن مسعود ، لا نعرفه إلاّ من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل ، ويحيى بن سلمة يضعّف في
الصفحه ٢٩ : بالصحيح من الكتب فضلاً عن غيره ... وفي هذا الفصل نذكر نصوص عبارات أئمتهم في
الطّعن فيه إمّا على الإطلاق
الصفحه ٣٤ :
عديّ وغيره من
الأئمة في الفصل الأول.
ترجمه :
والحافظ ابن عديّ من أعاظم أئمّة الجرح
والتعديل
الصفحه ٥٥ :
يوم السقيفة ....
ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان
الصفحه ١٩ : « عمرو بن همرم » وقد ضعفه القطّان (٥).
٣ـ « وكيع بن الجرّاح » وهو مقدوح (٦).
ثم إن في سند الحديث عن
الصفحه ٤١ : الوثقى التي لا انفصام لها.
رواه الطبراني. وفيه « من لم أعرفهم » (١).
وكذا عن ابن مسعود. وقد تقدّمت
الصفحه ١٧ :
وقد غلط في كثير
منها » (١).
وقال : إسحاق بن منصور : « ضعفه أحمد
جداً » (٢).
وقال أحمد أيضاً
الصفحه ٣١ : عن الترجمة والتعريف ، إذ لا
كلام بينهم في جلالته وعظمته واعتبار كتابه ، وهذه أسماء بعض مواضع ترجمته
الصفحه ٥١ : ـ بعد إنكار النصّ
وحصر دليل الخلافة في الإجماع ـ في مأزق كبير وإشكال شديد ، وذلك لأنهم قرروا في
علم
الصفحه ١ : في اللغة.............................................................. ٧
حال الصحابة
الصفحه ٢ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ٤ : في اللغة.............................................................. ٧
حال الصحابة