الصفحه ٣٥ :
والفهم والورع ،
وإماماً في القرّاء والنحاة ، صادفته فوق ما وصف لي ، وله مصنفات يطول ذكرها. وقال
الصفحه ٤١ : الوثقى التي لا انفصام لها.
رواه الطبراني. وفيه « من لم أعرفهم » (١).
وكذا عن ابن مسعود. وقد تقدّمت
الصفحه ٤٤ : لاستقباله في دار الإمارة ، ولكن الوشاة اتهموه عند
الشاه بالتعصّب ، فامر بقتله مع جماعة من علماء هراة ، ولم
الصفحه ٤٥ : الاقتداء بهم في الرأي والمشورة والصلاة وغير ذلك.
(حم ت) في المناقب وحسنه (١) من حديث عبدالملك بن عمير
الصفحه ١٧ :
وقد غلط في كثير
منها » (١).
وقال : إسحاق بن منصور : « ضعفه أحمد
جداً » (٢).
وقال أحمد أيضاً
الصفحه ١٨ : ) و(ربعي) لم يسمع من (حذيفة بن اليمان ) ... ذكر ذلك
المناوي حيث قال : « قال ابن حجر : اختلف فيه على
الصفحه ٣١ : عن الترجمة والتعريف ، إذ لا
كلام بينهم في جلالته وعظمته واعتبار كتابه ، وهذه أسماء بعض مواضع ترجمته
الصفحه ٥١ : ـ بعد إنكار النصّ
وحصر دليل الخلافة في الإجماع ـ في مأزق كبير وإشكال شديد ، وذلك لأنهم قرروا في
علم
الصفحه ١ : في اللغة.............................................................. ٧
حال الصحابة
الصفحه ٢ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ٤ : في اللغة.............................................................. ٧
حال الصحابة
الصفحه ٥ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ١٥ :
« وكان سفيان بن عيينة يدلّس في هذا
الحديث فربّما ذكره عن زائدة عن عبدالملك بن عمير ، وربّما لم
الصفحه ٢٢ : : فما فائدة إخراج
الترمذي أيّاه مع التّنصيص على ضعفه في كتابه الموصوف بالصحّة؟!
قلت : لعلّه إنما
الصفحه ٢٤ :
وتمسكوا بعهد ابن
مسعود.
الترمذي عن ابن مسعود ، الروياني عن
حذيفة ، ابن عديّ في الكامل عن أنس