الصفحه ١١ : الثاني من مصادر التشريع الإسلامي عند المسلمين ـ وإن وقع الخلاف بينهم في
طريقها ـ فمنها ـ بعد القرآن
الصفحه ١٧ :
وقد غلط في كثير
منها » (١).
وقال : إسحاق بن منصور : « ضعفه أحمد
جداً » (٢).
وقال أحمد أيضاً
الصفحه ١٨ : ) و(ربعي) لم يسمع من (حذيفة بن اليمان ) ... ذكر ذلك
المناوي حيث قال : « قال ابن حجر : اختلف فيه على
الصفحه ٣١ : عن الترجمة والتعريف ، إذ لا
كلام بينهم في جلالته وعظمته واعتبار كتابه ، وهذه أسماء بعض مواضع ترجمته
الصفحه ٥١ : ـ بعد إنكار النصّ
وحصر دليل الخلافة في الإجماع ـ في مأزق كبير وإشكال شديد ، وذلك لأنهم قرروا في
علم
الصفحه ١ : في اللغة.............................................................. ٧
حال الصحابة
الصفحه ٢ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ٤ : في اللغة.............................................................. ٧
حال الصحابة
الصفحه ٥ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ١٥ :
« وكان سفيان بن عيينة يدلّس في هذا
الحديث فربّما ذكره عن زائدة عن عبدالملك بن عمير ، وربّما لم
الصفحه ٢٢ : : فما فائدة إخراج
الترمذي أيّاه مع التّنصيص على ضعفه في كتابه الموصوف بالصحّة؟!
قلت : لعلّه إنما
الصفحه ٢٤ :
وتمسكوا بعهد ابن
مسعود.
الترمذي عن ابن مسعود ، الروياني عن
حذيفة ، ابن عديّ في الكامل عن أنس
الصفحه ٢٧ : سائر علماء الرجال في رجاله روماً للاختصار.
فالعجب من الحافظ ابن عساكر (٢) وأمثاله الذين ملأوا كتبهم
الصفحه ٣٩ :
__________________
(١) ميزان الاعتدال
فى نقد الرجال ١ / ١٠٥.
(٢) ميزان الاعتدال
في نقد الرجال ١ / ١٤١.
الصفحه ٤٠ : جداً » (٢).
ترجمته :
والذهبي أعرف من أن يعرف ، فهو إمام
المتأخرين في التواريخ والسير ، والحجّة