الصفحه ٤٧ :
(٣)
تأمّلات في
متن ودلالة
حديث الاقتداء
قد أشرنا في المقدّمة إلى استدلال القوم
بحديث
الصفحه ٤٨ :
بعدي أبي بكر وعمر.
فأخذ عثمان وعبدالرحمن بعموم هذا الحديث وظاهره ».
ولعلّه يريد غير صحيحي
الصفحه ٥١ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٥٣ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ١ : ............................................................... ٨
(١) كلمات كبار الأئمه
والحفاظ في حديث النجوم
١ ـ أحمد بن حنبل
الصفحه ٢ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ٤ : ............................................................... ٨
(١) كلمات كبار الأئمه
والحفاظ في حديث النجوم
١ ـ أحمد بن حنبل
الصفحه ٥ : .......................................................... ٤٢
٢٩ ـ صديق حسن ....................................................... ٤٣
تكملة في حديث
الصفحه ١١ : ...
ولهذا وذاك .. انبرى علماء الحديث
لتمييز الصحيح من السقيم ، والحق من
الصفحه ١٧ : : « ضعيف يغلط » (٣).
أقول : فمن العجيب جداً رواية أحمد في
مسنده حديث الاقتداء وغيره عن هذا الرجل الذي
الصفحه ٣٣ : هناك على أن « هذا الحديث قد روى له حمّاد بن
دليل إسنادين ، ولا يروي هذين الإسنادين غير حمّاد بن دليل
الصفحه ٣٤ : الحديث بسنده عن العمري : « لا يثبت ،
والعمري هذا ضعيف » (٢).
ترجمته :
وكتب الرجال والتاريخ مشحونة
الصفحه ٤٣ :
الحديث في الدنيا
بأسرها ، لم يكن في عصره حافظ سواه. وألف كتباً كثيرة كشرح البخاري ، وتغليق
التعليق
الصفحه ٤٤ : المناوي المصري ـ المتوفى سنة ١٠٢٩ هـ ـ في سند الحديث عن حذيفة ، وتعقبه
عن ابن مسعود بكلمة الذهبي. وهذا نصّ
الصفحه ٤٩ :
وأجاب الإمام وغيره عن الخبرين
بالمعارضة بقوله : أصحابي كالنجوم بايّهم اقتديتم اهتديتم. وهو حديث