البحث في حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
٢٩/١ الصفحه ٣٩٣ : تدريس الصّرغتمشيّة ومشيخة
الشيخونيّة ، ثمّ قضاء الحنفيّة. مات ـ قيل ـ مسموما في شوّال سنة خمس وثلاثين
الصفحه ٣٨٧ : ، عارفا بالأدب ؛ وهو أول حنفيّ خطب
بجامع الحاكم ، وأوّل حنفيّ درّس بالظاهرية حين بناها الظاهر بيبرس
الصفحه ٣٩٢ : والفرائض ، وشارك في الأدب ، وله تأليف في
الفرائض ، واختصر الأنساب للرّشاطيّ ، وولي قضاء الحنفيّة بالقاهرة
الصفحه ٣٩٠ :
الحنفيّة ، بارعا في الفقه واللغة والعربية. صنّف شرح الهداية ، وشرح الأخسيكثيّ ،
ورسالة في عدم صحّة الجمعة
الصفحه ٣٩٦ :
تترى فعمّا قليل
يذهب الأثر
٥٧ ـ الشيخ أمين الدين ، الأقصرائي
يحيى بن محمد شيخ الحنفيّة في
الصفحه ٤٣٤ : . مات ليلة
الجمعة خامس ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة.
٨٩ ـ الشيخ شمس
الدين الحنفيّ محمد بن حسن
الصفحه ١٨٦ : يكن في جيشك من يشبههما فهادنّي ثلاث سنين. فدعا للقويّ
بمحمد بن الحنفيّة ، فجلس وأعطى الروميّ يده
الصفحه ٢٨٩ : ، ومن تفسير البيضاويّ.
ولزمت في الحديث
والعربية شيخنا الإمام العلّامة تقيّ الدين الشّبليّ الحنفيّ
الصفحه ٢٩٩ : العلّامة الحافظ. صاحب التصانيف البديعة أبو جعفر
أحمد بن محمد بن سلامة بن مسلمة الأزديّ المصري الحنفيّ ، ابن
الصفحه ٣٠٥ :
الحنفيّ المقرئ. كان أحد من عني بهذا الشأن ، وكتب عن سبعمائة شيخ ، وخرّج وأعاد.
مات بزاويته بالمقس
الصفحه ٣٨٤ : الإفتاء. مات في شوّال سنة ستّ وأربعين
وثمانمائة.
ذكر من كان بمصر من الفقهاء الحنفية
١ ـ إسماعيل بن
الصفحه ٣٨٨ : قضاء الحنفيّة بالديار المصرية وقضاء الشام ، وعدم في
وقعة التتار سنة تسع وتسعين وستمائة ، ومولده في
الصفحه ٤٥٤ : عليّ بن الحسن المصريّ الحنفيّ. كان لهجا بالتاريخ
، فكتب تاريخا كبيرا جدّا ، وسمع من أبي بكر بن الصناج
الصفحه ٥ : المجذوب
والبلقيني والمناوي والشبلي الحنفي والكافيجى ، بحيث كان عدّة شيوخه
الصفحه ٩ : لابن فرحون ، وطبقات
الحنفيّة لابن دقماق ، ومرآة الزّمان لسبط ابن الجوزيّ ، وتاريخ الإسلام للذهبيّ