هيهات لو قبل الموت الفدا بذلت

في الشيخ من غير ثنيا أنفس البشر

عجبي لقبر حواه إنّه عجب

إذ بان منه اتّساع الصدر للبحر

لهفي على فقد شيخ المسلمين لقد

جلّ المصاب وفيه عزّ مصطبري

لهفي عليه سراجا كان متّقدا

يسمو ذكا بذكاء غير منحسر

لولا نداه خشينا نار فكرته

لكنّه بنداه مطفئ الشّرر

من ناره ظلّ بحر النيل محترقا

حزنا ألا فاعجبوا من فطنة النّهر

لهفي وهل نافعي إبداع مرثية

وكيف يغنى كسير القلب بالفقر؟!

لهفي عليه لليل كان يقطعه

نفلا وذكرا وقرآنا إلى السحر

لهفي عليه لعلم كان يجمعه

يشقّ فيه عليه فرقة السّهر

لهفي عليه لعان كان ينفعه

فعلا وقولا فما يؤتى من الحصر

لهفي عليه لضدّ كان يدفعه

عن الخلائق من بدو ومن حضر

نعم ويا طول حزني ما حييت على

عبد الرّحيم فحزني غير مقتصر

لهفي على حافظ العصر الّذي اشتهرت

أعلامه كاشتهار الشمس في الظّهر

علم الحديث انقضى لما قضى ومضى

والدّهر يفجع بعد العين بالأثر

لهفي على فقد شيخيّ اللّذين هما

أعزّ عندي من سمعي ومن بصري

لهفي على من حديثي عن كمالهما

يحيي الرّميم ويلهي الحيّ عن سمر

اثنان لم يرتق النّسران ما ارتقيا

نسر السما إن يلح والأرض إن يطر

ذا شبه فرخ عقاب حجّة صدقت

وذا جهينة إن يسأل عن الخبر

لا ينقضي عجبي عن وفق عمرهما

العام كالعام حتّى الشهر كالشّهر

عاشا ثمانين عاما بعدها سنة

وربع عام سوى نقص لمعتبر

الدّين تتبعه الدنيا مضت بهما

رزيّة لم تهن يوما على بشر

بالشمس وهو سراج الدين يتبعه

بدر الدياجيّ زين الدين في الأثر

ما أظلم الأفق في عيني وقد أفلت

شمس المنيرة عنّي وامّحى قمري

قد ذقت من بين أحبابي العذاب وهم

لاح النّعيم فساروا سير مبتدر

يا قلب ساروا وما وافقتهم فعلوا

إلى الرفيق لدى الجنّات والنهر

وعشت بعد نواهم مظهرا جلدا

تكابد الشوق ما أقساك من حجر

وأنت يا طرف لا تنظر لغيرهم

ما أنت عندي إن تنظر بذي نظر

ولا يغرّنك بشر من خلافهم

ولو أنار فكم نور بلا ثمر

وقل لأسود عيني يعد أبيضه

يا آخر الصّفو هذا أوّل الكدر

ما بعدهم غاية يا موت تطلبها

بلغت للأفق في المرقى فلا تطر