الخطاب ، فقال : صدق ، فاجعلها مقبرة للمسلمين.
حدّثنا عثمان بن صالح ، عن ابن لهيعة ، عمنّ حدّثه ، قال : قبر فيها ممّن عرفنا من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم خمس نفر : عمرو بن العاص ، وعبد الله بن حذافة السّهميّ ، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزّبيديّ ، وأبو بصرة الغفاريّ ، وعقبة بن عامر الجهنيّ.
وقال غير عثمان : ومسلمة بن مخلّد الأنصاريّ. قال ابن لهيعة : والمقطّم ما بين القصير إلى مقطع الحجارة ، وما بعد ذلك فمن اليحموم (١).
حدثنا سعيد بن عفير وعبد الله بن عياد ، قالا : حدّثنا المفضّل بن فضالة ، عن أبيه قال : دخلنا على كعب الأحبار ، فقال لنا : ممّن أنتم؟ قلنا : من أهل مصر ، قال : ما تقولون في القصير؟ قلنا : قصير موسى؟ قال : ليس بقصير موسى ، ولكنّه قصير عزيز مصر ، كان إذا جرى النيل يترفّع فيه ، وعلى ذلك إنّه لمقدّس من الجبل إلى البحر.
حدّثنا هانىء بن المتوكّل ، عن ابن لهيعة ورشدين بن سعد ، عن الحسن بن ثوبان ، عن حسين بن شفيّ الأصبحيّ ، عن أبيه شفيّ بن عبيد ، أنّه لما قدم مصر ـ وأهل مصر اتّخذوا مصلّى بحذاء ساقية أبي عون التي عند العسكر ـ فقال : ما لهم وضعوا مصلّاهم في الجبل الملعون ، وتركوا الجبل المقدّس؟!
حدّثنا أبو الأسود نصر بن عبد الجبار ، أنبأنا ابن لهيعة ، عن أبي قبيل ، أنّ رجلا سأل كعبا عن جبل مصر ، فقال : إنّه لمقدّس ما بين القصير (٢) إلى اليحموم.
وأخرج ابن عساكر في تاريخه ، عن سفيان (٣) بن وهب الخولانيّ ، قال : بينما نحن نسير مع عمرو بن العاص في سفح المقطّم ، ومعنا المقوقس ، فقال له : يا مقوقس ؛ ما بال جبلكم هذا أقرع ليس عليه نبات ولا شجر على نحو من جبال الشام؟ قال : ما أدري ؛ ولكنّ الله أغنى أهله بهذا النيل عن ذلك ؛ ولكنّا نجد تحته ما هو خير من ذلك ، قال : وما هو؟ قال : ليدفننّ تحته قوم يبعثهم الله يوم القيامة لا حساب عليهم ، فقال عمرو : اللهمّ اجعلني منهم.
__________________
(١) في معجم البلدان : اليحموم جبل بمصر.
(٢) في معجم البلدان : القصير موضع قرب عيذاب بينهما ثمانية أيام.
(٣) سفيان بن وهب. الكنية أبو أيمن ، أبو اليمن. اللقب الخولاني ، وفاته سنة ٨٢ ه ، من الصحابة وله رواية ووفادة وشهد فتح مصر. [موسوعة رجال الكتب التسعة : ٢ / ٦٧].