الصفحه ٦٥ : يكن معهم من
المال ما يدفعونه أجرا لعودتهم عن طريق البحر إلى ميناء السويس.
غادرنا مكان
توقفنا عند
الصفحه ٨٨ :
وتتحول التربة
التى كانت من قبيل الصفراء ومكونة من الزلط والرمل إلى تربة صخرية ، وبعد مضى أربع
الصفحه ١٩٠ : الجيش الذى
يقوده والده ، يضاف إلى ذلك أن محمد على باشا نفسه كان يتلقى معلوماته
الاستخباراتية من كل من
الصفحه ١٩٢ : . والماء موجود بعد كل خطوة على شكل آبار أو عيون ، ويبدو أن هذا الطريق
أقصر من الطريق الذى يمر عبر الوادى
الصفحه ٥٣ : بين الحين والآخر
لكى يستوعب أى عدد من الحجاج ، إلى حد أن النسور فى يوم الأضحية لا تجرؤ على حمل
الحملان
الصفحه ٧٤ : غضون ثلاث ساعات ، وصلنا إلى مجموعة من التلال الخفيضة من الرمال المتحركة ،
وبعد مضى أربع ساعات ، وصلنا
الصفحه ٨١ :
العرب ، مسئولين عن رى هذه الأراضى ، على أن يعودوا هم إلى هذه الأراضى عند ما
ينضج محصول التمر. ونخيل
الصفحه ٣١ :
الآخرين لم يصلوا إلا بعد منتصف الليل ، وشاهدت النيران التى شبها الحجاج على رقعة
من الأرض يصل طولها إلى
الصفحه ٤٠ : إشارة إلى رحمة الله به
، وإرهاص بقبول دعائه. كان الحجاج الذين يحيطون بى ويقفون بالقرب منى ، على صخور
الصفحه ٤٣ : بطيئة الخطى فى اتجاه وادى منى ، التى تبعد عن هنا
مسافة مسير ساعة واحدة.
عند ما يصل الحجاج
إلى وادى منى
الصفحه ٨٠ : الشرقى الذى يمتد موازيا لهذه الزاوية ، فيطلق الناس عليه اسم جبل صبح ،
وهؤلاء الصبح فرع من بنى حرب ؛ جبال
الصفحه ١٤٩ : عليه. ونظرا لأن
جبل عيرة أنكر الماء على النبى صلىاللهعليهوسلم ، الذى ضل طريقه ذات مرة بين وديان هذا
الصفحه ٢٢٨ : المتواضعة ، لو لا مرور الجنود الأتراك عليهم. تطفل
مجموعة صغيرة من الجنود الأتراك ولو مرة واحدة على هؤلا
الصفحه ١٥١ : عليه قط مرة ثانية ، وفرضية وجود
الخاتم فى ذلك البئر إلى يومنا هذا ، هى التى جعلت تلك البئر شهيرة ، ما
الصفحه ١١٩ : رغبة الزائرين ، لكن قلة قليلة من الزائرين هى التى تقبل
على ذلك ، باستثناء الوصول إلى المدينة (المنورة