الصفحه ٩٤ : نحصل عليها بسهولة ؛ كان طوسون باشا ، حاكم المدينة (المنورة) قد قام بطرد
البدو والجمّالة الذين اعتادوا
الصفحه ١١٤ :
المدينة المنورة ما إن يشاهدوا تلك القبة ، إلا ويبدأون فى ترديد بعض الأدعية ، وهذه
القبة مغطاة بالرصاص على
الصفحه ١١٦ : بصورة مباشرة على المسافة الواقعة بين المنبر والحجرة ، وذلك على الرغم من
أن بهو الأعمدة الجنوبى كله من
الصفحه ١٢٢ :
وهو موجود فى
الحائط الشرقى ، وهو أقرب الأبواب إلى قبر ستنا فاطمة ، أما الباب الثانى فيوجد
على بعد
الصفحه ١٣٣ :
فقد تصرفوا ـ على
حد ما بلغنا ـ على نحو غير لائق ، وقد سقط على واحد من هؤلاء العمال ، حجر أدى إلى
الصفحه ١٣٩ :
ولكن مؤرخ المدينة
المنورة يأتى على ذكر مائة وثلاثين صنفا من هذه التمور ، والجبلى واحد من هذه
الصفحه ١٤٠ : يمكن أن يعطى محصولا وفيرا على امتداد
ثلاث سنوات متتالية ، أو عند ما يسطو عليه الجراد ، الأمر الذى يجعل
الصفحه ١٤١ : الحصول عليه من مكان يطلقون عليه اسم المدشونية ، ويقع بالقرب
من المدينة المنورة.
الأماكن الصخرية
كلها
الصفحه ١٥٦ : الفقراء من سكان المدينة يلبسون أيضا ثيابا طويلة ،
عليها جبّة ، أو إن شئت فقل : عباءة خارجية مصنوعة من
الصفحه ١٦٠ : الثناء ، لكنه يترك الممارسة
للغير ، وعلى الرغم من أن هذا التركى تلفظ شفتاه معايير طيبة ، فإنه يحاول
الصفحه ١٦٣ : يوليو إلى شهر سبتمبر ، تعيش الطبقات الفقيرة على
التمر ولا تأكل أى شىء سواه ، وطوال بقية العام ، تظل
الصفحه ١٦٦ : تقديرا كبيرا ، واحترامها مثلما كان الحال عليه
فى كل من فرنسا وألمانيا خلال العصور الوسيطة. فى هذه البلاد
الصفحه ١٦٧ : ، على حد تعبير نساء الجزيرة العربية ، تعين على الحجاج الأجانب
مناقشة مشاكلهم بأنفسهم. ومع مثل هذه الظروف
الصفحه ١٧٦ : العادة الطيبة نشأت ، بلا شك ، بناء على دفق المشاعر ، أو
إحساس بالورع والتقوى فى قلوب أولئك الذين استنوا
الصفحه ١٨٨ :
على ضفة وادى العقيق ، لكن تحرش البدو بهم هو الذى جعلهم يمتنعون عن زراعة الأرض.
وادى العقيق شهير