وكان الغمام من بعد وهن |
|
مازحته بقرفف (١) جريال |
تطبّى الشيب بعد طول مشيب |
|
والكريم الحليم بعد اكتهال |
كنت في عينها كمرود (٢) كحل |
|
صرت في عينها كشوك السيّال (٣) |
حيث صار السواد مني بياضا |
|
وتبدلت أرذل الإبدال |
فإذا الخيل أصبحت بي قياما |
|
صافنات وأينقي وجمالي |
(١٤١ ـ و)
بجناب ابن سالم وحماه |
|
احتمى (٤) جانبي وجاهي ومالي |
مثل ما كنت في عراق دبيس |
|
لم تكن تخطر الهموم ببالي |
فإذا سائلت قشير بمصر |
|
ونمير بن عامر كيف حالي |
وكلاب وفتية من عقيل |
|
ورجال ببرقة من هلال |
كان رد الجواب إني بخير |
|
ما عدت مالكا (٥) صروف الليالي (٦) |
أنبأنا أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار قال : كتب إليّ أبو عبد الله محمد ابن محمد بن حامد الكاتب ، ونقلته من خطه قال : أنشدني أبو البدر محمد بن علي ابن أبي البدر الكاتب الواسطي بها قال : أنشدني المجفجف البدوي لنفسه في بعض أصحاب سيف الدولة صدقه :
تريد الثنا ما للثنا عند معزل |
|
تريد مزيدا ما عليك مزيد |
تمزّق ثوب المجد عن كل لابس |
|
وثوب سعيد الأريحي جديد |
قال ابن النجار : زائدة بن نعمة بن نعيم بن نجيح ، أبو نعمة القشيري ، المعروف بالمجفجف ، الشاعر ، بدوي كثير الشعر ، جيد الألفاظ ، حسن المعاني ،
__________________
(١) قرقف : أرعد. القاموس.
(٢) المرود : الميل. القاموس.
(٣) نبات له شوك أبيض طويل. معجم أسماء النباتات.
(٤) كتب ابن العديم فوقها : يحتمي ، أجود ، وابن سالم صاحب قلعة جعبر.
(٥) مالك بن سالم العقيلي صاحب قلعة جعبر لابيه ترجمة مقبلة.
(٦) تاريخ دمشق لابن عساكر : ٦ / ١٦٤. وـ ١٦٥. و.