حديثا ، وذكرها ابن عدي بأسانيدها وقال : إنه لا بأس برواياته عن أبيه عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده (١).
أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد القاضي ـ إذنا عن أبي الفتح نصر الله ابن محمد ـ قال : أنبأنا نصر بن ابراهيم المقدسي عن أبي خازم محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء قال : أخبرنا منير بن أحمد بن الحسن قال : أخبرنا علي بن أحمد بن اسحاق قال : حدثنا أبو مسهر أحمد بن مروان الرملي قال : حدثنا الوليد بن طلحة قال : حدثنا ضمرة بن ربيعة (٢٨٤ ـ ظ) قال : إنما كان سبب زيد بالعراق انه ـ يعني ـ يوسف بن عمر سأل القسري وابنه عن ودائعهم ، فقالوا : لنا عند داوود ابن علي وديعة وعند زيد بن علي وديعة ، فكتب بذلك الى هشام بن عبد الملك ، فكتب هشام الى صاحب المدينة في إشخاص زيد بن علي ، وكتب الى صاحب البلقاء في إشخاص داوود بن علي فقدما على هشام ، فأما داوود بن علي فحلف لهشام أنه لا وديعة لهم عندي ، فصدقه وأذن له بالرجوع الى أهله ، وأما زيد بن علي فأبى أن يقبل منه وأنكر أن يكون لهما عنده شيء وذكر القصة.
***
__________________
(١) الكامل لابن عدي : ٣ / ٩٥٥ ـ ٩٥٩.
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٧ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2146_bagheyat-altalab-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
