أحسن الناس كلاما في الوعظ والفكر ، مع تقدمه في الفقه ، وكان ورد نيسابور قديما.
سمع من محمد بن اسحاق بن خزيمة وأقرانه ، وسمع بالري أبا العباس أحمد ابن جعفر بن نصر وأقرانه ، وسمع بالعراق أبا القاسم بن منيع ، وأبا محمد بن صاعد وأقرانهما ، وسمع بالحجاز محمد بن ابراهيم الديبلي وأقرانه ، ورد نيسابور محدثا ومفيدا سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وأنا ببخارى ، ثم جاء الى بخارى فكتبت بها عنه.
أنبأنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد القاضي قال : أنبأنا أبو محمد عبد الكريم ابن حمزة السلمي عن الامير أبي نصر علي بن هبة الله بن ماكولا قال : أما جنك أوله جيم مفتوحة وبعدها نون ساكنة فهو أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل ابن موسى (٢٣٤ ـ ظ) بن عبد الله بن عاصم بن جنك السجستاني حدث عن ابن صاعد ومحمد بن حمدان بن خالد وغيرهما ، جليل مكثر (١).
أخبرنا أبو المحاسن سليمان بن الفضل بن سليمان ـ كتابة ـ قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الاشرف الحسني المروزي بدمشق قال : قال لنا أبو نصر هبة الله بن عبد الجبار بن فاخر بن معاذ بن أحمد السجزي بها : القاضي الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى ابن عبد الله كنيته أبو سعيد ، سكن سجستان ، ثم انتقل الى بلخ وسكنها ، وسمع الكبار في البلدان.
روى عن الأصم والثقفي ، وابن خزيمة ، والبغوي وغيرهم. روى عنه ابنه القاضي أبو سعد وأبو عمر النوقاني ، وعبد الرحمن الطبري الحافظ ، وأبو الحسن علي بن بشرى ، وعبد الرحمن بن يوسف وغيرهم (٢).
أخبرنا أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد .... (٣) (٢٣٤ ـ و).
__________________
(١) الاكمال لابن ماكولا : ٢ / ٥٦٧ مع فوارق.
(٢) تاريخ دمشق لابن عساكر : ٥ / ٣٤٢ ـ ظ.
(٣) فراغ بالاصل مقدار سبعة أسطر.