قال : حدثنا ابن أبي عصمة قال : حدثنا أبو طالب قال : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير قال : أرجو أن لا يكون به بأس روى بآخره أحاديث منكرة ، ما أرى أنها إلّا من قبل خصيف ، قيل له فكيف حديث خصيف؟ قال : عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم ، وهو أثبت من خصيف في الحديث ، وسالم الأفطس أقوى من خصيف ، وعبد الكريم صاحب سنة ، وليس هو فوق سالم. قال : خصيف أضعفهم؟ فشنج بين عينيه يضعّفه.
قال أبو أحمد بن عدي : حدثنا ابن حماد قال : حدثنا عبد الله ـ يعني ـ ابن أحمد عن أبيه قال : خصيف ليس هو بقوي في الحديث ، وأخبرنا به عبد البر بن أبي العلاء في كتابه قال : أخبرنا أبو المحاسن البرمكي قال : أخبرنا اسماعيل بن مسعدة ، فذكره باسناده (١).
وأنبأنا ابن طبرزد عن أبي الفضل بن ناصر قال : أخبرنا أبو الحسين الصيرفي قال : أخبرنا ابراهيم البرمكي قال : أخبرنا أبو بكر الدقاق قال : حدثنا أبو حفص الجوهري قال : حدثنا أحمد بن محمد بن هانىء عن أحمد بن حنبل ، وذكرنا خصيفا في حديث ، فقال : خصيف ، كأنه يضعفه.
أنبأنا زيد بن الحسن قال : أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن المظفر قال : أخبرنا (١٧٠ ـ و) أبو الحسن أحمد ابن محمد العتيقي قال : أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف قال : حدثنا أبو جعفر محمد ابن عمرو العقيلي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : سألت أبي عن خصيف ، فقال : ليس هو بقوي في الحديث. قال : وسمعته مرة أخرى يقول : خصيف ليس بذاك ، قال : وسمعت أبي يقول : خصيف شديد الاضطراب في المسند.
وقال : حدثنا أبو جعفر العقيلي قال : حدثنا محمد بن عيسى قال : حدثنا صالح ابن أحمد قال : حدثنا علي بن المديني قال : قلت ليحيي : أيما أعجب إليك خصيف عن مجاهد عن ابن عباس : الحج عرفة ، أو قتادة عن زرارة عن ابن عباس؟ قال قتادة عن زرارة. قلت ليحيي : سمع زرارة من ابن عباس؟ قال : ليس فيها شيء
__________________
(١) الكامل لابن عدي : ٣ / ٩٤٠.