الصفحه ٣٠٢ : ، وأقام بمكة
مجاورا مشتغلا بالفتوى وإفادة المسلمين ثم تولى قضاء (١٩٨ ـ ظ) مكة سنة ست وعشرين
وستمائة ولاه
الصفحه ٤٦٦ : الحصين وأنبأنا به ـ اجازة عنه أبو عبد
الله محمد بن محمود بن النجار ـ قال : في سنة أربع وعشرين وخمسمائة
الصفحه ٣٢٥ :
ابن مسلم (٢١٢ ـ ظ) قال : حدثنا خلف بن تميم قال : كتبت عن سفيان عشرة آلاف
حديث أو نحوها فكنت أستفهم
الصفحه ١١٨ :
ويقال أنه توفى بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ، ويقال أنه توفي بحمص سنة احدى
وعشرين.
أنبأنا أبو عبد
الصفحه ٢٢٦ : كان مثلي
في الحضيض محله
أينشد شعرا
من علا قدره الشعرا
أخبرنا أبو
الفدا
الصفحه ٤٢٤ : عند عمي أبي غانم
ويكايره (١) ، وكان قد خرج مع عمي أبي غانم الى صمّع الفوقا في أيام
البطيخ ، كما جرت
الصفحه ٤٦٩ : في
النائبات هلعا
ولا جبانا
ذرعا يخشى الوغى
إمّا يقال
أدرك العز الذي
الصفحه ٧١ :
المضرسة فقتل من الليل ، ودفن بناحية الحيرة في عباءته التي كان فيها ، وذلك في
المحرم سنة ست وعشرين ومائة
الصفحه ١١٦ : وسلم الخيل ، ويكون في مقدمته في
مهاجرة العرب ، وشهد فتح مكة ، ودخل في مهاجرة العرب في مقدمة رسول الله
الصفحه ٢٩٠ : فأخبرناه بذلك فوضع يده على موضع الوجع وقال ما قال الرجل
فعوفي في الوقت وقال : ذاك الخضر عليه السلام.
نقلت
الصفحه ٤٦٥ : وعشرين ، وأوصاه فأخذه صحبته
فأخذ دبيس ولده في السنة المذكورة حين مرض السلطان محمود وسار الى العراق ، وكان
الصفحه ٤٤ : الطبري في أمالي أبي عمرو محمد محمد بن عبد الواحد صاحب ثعلب ـ
باستملائه منه في سنة ثماني وعشرين وثلاثمائة
الصفحه ٦١ : تكن
سمعت بلا في
سالف الدهر والأمم
فقال خالد بن
عبد الله : يا غلام عشرة آلاف
الصفحه ٣٤٣ : ملاعب وقتلوه وقتاوا أولاده في
الرابع والعشرين من جمادى الاولى.
نقلت من خط أبي
عبد الله محمد بن علي بن
الصفحه ٤٣١ : الله عليه وسلم : لا تجلسوا في المجالس فإن كنتم لا بد فاعلين فردوا السلام
وغضوا الأبصار واهدوا السبيل