فدعه وعدّ لقول في مدح من خدى (١)		ركابك من أقصى العراقين قصده
أبي المرهف المأمول نصر بن منقذ		الكناني مجد الدين لا زال مجده
إذا تجد الاحسان يملي ثناه على		خاطر مدح اللئام يكدّه
حقيق بعز الدولة المدح إنه		أتى فيه حقا ليس يمكن جحده
فإن أوله مني الثناء فأهله		وإني وشعري للمقل وجهده
ليهن عقيلاتي الكرام صونها		عن الهون نصر واحد العصر فرده
تمنّت جوادا يحمل المدح برهة		فهذا أو ان أدركت ما توده (١٦٣ ـ ظ)
ظويت بها الأحياء حتى وردته		فألقيته كالغيث للناس رفده
تفيض يداه بالسماح سجية		بها كان معروفا أبوه وجده
فلا طرف إلّا نحو نعماه طامح		ولا قلب إلّا كامن فيه وده
جزى الله نصرا عن كنانة خير ما		جزى سيدا للحمد يشريه صمده (٢)
أتاف بها فخرا على النجم وابتنى		لها شرفا يبقى وذلك وكده
أقام بثغر الشام يحميه بالقنا وقد		فغرت أفواهها فيه ربده
فشاد منار الدين بالعدل والهدى		وسد الذي أعيى على الخلق سده
وساس به الله الأمور فأصبحت		شوا مسها واستنفذ الهزل جدّه
فأضحى الورى في سيرة عمرية		وأضحى بحمد الله يقرن حمده
وأسفر وجه الدهر بعد قطوبه		وعزّ به الاسلام واشتد عضده
أغر كريم الصفح ينسى وعيده		حياء ولكن نصب عينيه وعده
نهاه النهى أن يحمل الضغن قلبه		له الله مأمونا على الغيظ حقده
قلى ما له المحبوب مذ عشق العلى		فليس لشيء ما خلا الحمد كدّه
أرى الشام أضحى في الممالك شامة		بسيرة سعد الملك أسعد جده
جلا بضياء العدل نصر بن منقذ		دجى الظلم عنه إذ ورى فيه زنده
ومنعّه بالبيض تعرى متونها		وبالبيض تغشى منهم الروع أسده

__________________

(١) خدى البعير والفرس : أسرع وزج بقوائمه. القاموس.

(٢) الصمد : القصد ، والمكان المرتفع ، والسيد لانه يقصد ، والدائم والرفيع القاموس.

٢٥٥