فالشرق يشكره بأعذب منطق |
|
والغرب يذكره بأفصح مقول |
أوطأت أرض الشام جيشا مقبلا |
|
لا يسألون عن السواد المقبل |
من كل ملتهب العرام مجادل |
|
ركب الحصان كأجدل في مجدل (١) |
قال الباخرزي : قلت : انظر كيف جمع بين المجادل والأجدل والمجدل. ومنها :
فكما أردت سل البرايا واحتكم |
|
وكما اشتهيت سق القضايا وافعل (٢) |
الحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد
أبو علي الصائغ النيسابوري الحافظ ، رحل في طلب الحديث وطاف البلاد ودخل الشام في طلب (١٢٧ ـ ظ) ، الحديث والاسناد ، وسمع بحلب يحيى بن علي بن محمد الحلبي ابن بنت أبي سكينة وبأنطاكية محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ، والفضل بن محمد الأنطاكي ، وبدمشق أبا الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء واسماعيل بن محمد بن اسحاق العذري ، وبغزه الحسن بن الفرج الغزي صاحب أبي بكر ، وببغداد عبد الله بن محمد بن ناجيه وقاسم بن زكريا المطرز ، وبالموصل أبا يعلى الموصلي ، وبمكة المفضل بن محمد الجندي ، وبمصر أبا عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وببلده نيسابور جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ، وإبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد بن شيرويه ، وعلي بن الحسن الصفار ، وبهراة أبا علي الحسن بن ادريس الأنصاري ومحمد بن عبد الرحمن السامي وبنسا الحسن بن سفيان ، وبالري إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وعلي بن الحسن بن سالم الأصبهاني ، وبمرو عبد الله بن محمود السعدي ، وبجرجان عمران بن موسى ابن مجاشع الجرجاني وبأصبهان محمد بن نصير ، وبالكوفه محمد بن جعفر الفتات وأبا العباس بن عقده ، وبالبصرة أبا خليفة القاضي ومحمد بن عثمان بن أبي سويد
__________________
(١) الاجدل : الصقر والمجدل القلعه أو القصر.
(٢) دمية القصر : ١ / ٢٥٦ ـ ٢٦٠ مع فوارق.