ملء كفه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ، ثم مضيت من عنده الى علي بن أبي طالب وبين يديه تمر ، فسلمت عليه ، فرد علي وضحك إليّ وناولني من التمر ملء كفه ، فعددته فإذا هو ثلاث وسبعون تمرة ، فكثر تعجبي من ذلك ، فرجعت الى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله جئتك وبين يديك تمر فناولتني ملء كفك ، فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ، ثم مضيت الى علي بن أبي طالب وبين يديه تمر ، فناولني ملء كفه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ، فعجبت من ذلك ، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا أبا هريرة أو ما علمت أن يدي ويد علي بن أبي طالب في العدل سواء (١).
قال الخطيب : حديث باطل بهذا الاسناد تفرد بروايته قاسم الملطي ، وكان يضع الحديث.
أنبأنا أبو اليمن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن زريق قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب قال : الحسين بن علي بن محمد بن اسحاق بن محمد بن أحمد بن اسحاق بن عبد الرحمن بن يزيد بن عبد الرحمن ، أبو العباس الحلبي ، قدم بغداد ، وحدث بها عن قاسم بن ابراهيم الملطي ، والقاضي المحاملي ، وأبي العباس بن عقدة ، وحاتم بن عبد الله الجهازي المصري ، وعلي بن عبد الله بن أبي مطر الاسكندراني (١٠٨ ـ و) وفي حديثه غرائب مستطرفة.
كتب عنه ابراهيم بن أحمد ، أبو اسحاق الطبري المقرئ ، وأبو عبد الله بن بكير ، وحدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي ، وعلي بن أحمد النعيمي ، وما علمت من حالة إلّا خيرا ، وكان يوصف بالحفظ والمعرفة (٢).
أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير قال : أخبرنا أبو الفضل بن ناصر في كتابه قال : كتب إلينا أبو اسحاق الحبال سنة ثمان وثلاثمائة ـ يعني ـ مات أبو العباس بن القاضي أبي الحسن بن يزيد الحلبي يوم الاحد ، وأخرج يوم الاثنين لسبع خلون من جمادى الآخرة ، حدث (١٠٨ ـ ظ).
***
__________________
(١) تاريخ بغداد : ٨ / ٧٦.
(٢) تاريخ بغداد : ٨ / ٧٦ ـ ٧٧.