أخبرنا أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي قال : أنشدنا أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري لنفسه في أبي حمزة الفقيه :
|
غير مجد في ملتي واعتقادي |
|
نوح باك ولا ترنم شاد |
منها :
|
وقبيح بناء إن قدم العهد |
|
هوان الآباء والأجداد |
|
سر إن اسطعت في الهواء رويدا |
|
لا اختيالا على رفات العباد |
|
رب لحد قد صار لحدا مرارا |
|
ضاحك من تزاحم الأضداد |
|
ودفين على بقايا دفين |
|
في طويل الأزمان والآباد |
منها :
|
أبنات الهديل أسعدن أوعدن |
|
قليل العزاء بالاسعاد |
|
إيه لله دركن فأنتن |
|
اللواتي تحسن حفظ الوداد |
|
ما نسيتن هالكا في الأوان |
|
الخال أودى من قبل هلك اياد |
|
بيد أني لا أرتضي ما فعلتن |
|
وأطواقكن في الأجياد |
|
فتسلبن واستعرن جميعا |
|
من قميص الدجى ثياب حداد |
(٢٦٣ ـ و)
|
ثم غردن في المآتم واندبن |
|
بشجو مع الغواني الخراد |
|
قصد الدهر من أبي حمزة الأوّاب |
|
مولى حجى وخدن اقتصاد |
|
وفقيها أفكاره شدن |
|
للنعمان مالم يشده شعر زياد |
|
فالعراقي بعده للحجازي |
|
قليل الخلاف سهل القياد |
|
وخطيبا لو قام بين وحوش |
|
علّم الضاريات بر النقاد |
|
راويا للحديث لم يحوج |
|
المعروف من صدقه الى الاسناد |
|
انفق العمر ناسكا يطلب |
|
العلم بكشف عن أصله وانتقاد |
|
مستقي الكف من قليب زجاج |
|
بغروب اليراع ماء مداد |
|
ذا بنان لا يلمس الذهب الاحمر |
|
زهدا في العسجد المستفاد |
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٥ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2140_bagheyat-altalab-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
