الذكر ، وقولي الحق ، وصدقي في الحديث ، وطول قيامي في الصلاة ، وصبري على الفقر ، قلت : منكر ونكير حق؟ قال : أي والله الذي لا إله إلّا هو لقد أقعداني ، وسألاني ، فقالا لي : من ربك ، وما دينك ، ومن نبيك ، فجعلت انفض لحيتي البيضاء من التراب فقلت : مثلي يسأل أنا يزيد بن هرون الواسطي وكنت في دار الدنيا ستين سنة أعلم الناس ، قال أحدهما : صدق هو يزيد بن هرون ، نم نومة العروس (١١٤ ـ و) فلا روعة عليك بعد اليوم ، قال أحدهما : اكتبت عن حريز بن عثمان؟ قلت : نعم وكان ثقة في الحديث ، قال : ثقة ولكنه كان يبغض عليا أبغضه الله (١).

أخبرنا أبو الوحش بن نسيم في كتابه قال أخبرنا أبو القاسم بن أبي محمد قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن أبي بكر بن عبد الله السنجي المؤذن قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني المؤذن بنيسابور قال : حدثنا أبو زكريا يحيى ابن ابراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ـ املاء ـ قال : أخبرني أبو بكر محمد بن سليمان الزاهد أن محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع حدثهم قال أخبرنا أبو القاسم بن بشار البغدادي قال : حدثنا أحمد الوراق قال : سمعت عبيد الله القواريري قال : رأيت يزيد بن هرون بعد ما مات في النوم فقلت له : ما فعل الله بك؟ قال : غفر لي ورحمني ، وعاتبني في روايتي عن حريز بن عثمان.

وقد روي أن هذا المنام رآه يزيد بن هرون نفسه وهو في الحياة ، أخبرنا بذلك أبو اليمن زيد بن الحسن ـ اجازة ـ قال : أخبرنا أبو منصور بن زريق قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الهيتي قال : حدثنا الحسين بن عبد الله بن روح الجواليقي قال : حدثني هرون بن رضى مولى محمد ابن عبد الرحمن بن اسحاق القاضي قال : حدثنا أحمد بن سنان قال : سمعت يزيد ابن هرون يقول : رأيت رب العزة تبارك وتعالى فقال لي : يا يزيد تكتب من حريز ابن عثمان؟ فقلت : يا رب ما علمت منه إلّا خيرا فقال لي : يا يزيد لا تكتب منه شيئا (١١٤ ـ ظ) فانه يسب عليا (٢).

__________________

(١) لم ترد هذه الرواية في تاريخ بغداد. وبالنسبة ليزيد بن هرون انظر تاريخ واسط لبحشل ـ ط. بيروت ١٩٨٦ : ١٢٥ ـ ١٢٩.

(٢) تاريخ بغداد أ٨ / ٢٦٧.