ومعاذ بن معاذ ، ويزيد بن هرون ، وسفيان بن حبيب ، وغيرهم. وحريز يحدث عن أهل الشام عن الثقات منهم ، وقد وثقه يحيى القطان ، ومعاذ بن معاذ ، وأحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ودحيم ، وانما وضع منه ببغضه لعلي ، وقال يحيى ابن صالح الوحاظي : أملى علي حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة (١١١ ـ ظ) عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في بغض علي حديث منكر منكر جدا لا يروى مسلم (١) ولا يصلح أن يذكر في الكتاب ، قال الوحاظي : فلما حدثني بذلك قمت عنه وتركت الكتاب عنه. (٢).
أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد قال : قال أخبرنا محمد بن عبد الملك قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي أحمد قال : أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حموية ابن أبرك الهمذاني قال : أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال : حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن يونس بن نعيم البغدادي بها قال : حدثني أبو علي الحسين ابن أحمد بن علي المالكي قال : حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك قال : حدثنا اسماعيل بن عياش قال : سمعت حريز بن عثمان قال : هذا الذي يرويه الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : «أنت مني بمنزلة هرون من موسى (٣)» حق ، ولكن أخطأ السامع ، قلت : فما هو؟ فقال : انما هو أنت مني بمكان قارون من موسى ، قلت : عمن ترويه؟ قال سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو على المنبر.
قال الخطيب : عبد الوهاب بن الضحاك كان معروفا بالكذب في الرواية ، فلا يصح الاحتجاج بقوله (٤).
أخبرنا أبو نصر بن هبة الله اذنا قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن قال : كتب إليّ أبو سعد محمد بن محمد بن محمد ، وأبو علي الحسن بن أحمد ، وأبو
__________________
(١) كذا بالاصل وفي رواية الكامل لابن عدي : ٢ / ٨٥٩ «لا يروي مثله من يتقي الله».
(٢) الكامل لابن عدي : ٢ / ٨٥٦ ـ ٨٥٩.
(٣) انظره في كنز العمال : ٥ / ١٤٢٤٢ ، ١١ / ٣٢٨٨١ ، ١٣ / ٣٦٤٧٠ ، ٣٦٥٧٢ ، ١٦ / ٤٤٢١٦.
(٤) تاريخ بغداد : ٨ / ٢٦٨.