ابن نصر النيسابوري قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن أبي شيخ قال : حدثنا محمد ابن الحكم قال : حدثنا أبو مخنف لوط بن يحيى قال : قال عبد الله بن خليفة الطائي يرثي حجر بن عدي من قصيدة طويلة :
|
أقول ولا والله أنسى فعالهم |
|
سجيس الليالي (١) أو أموت فأقبرا |
|
على أهل عذرا السلام مضاعف |
|
من الله يسقيها السحاب الكهورا (٢) |
|
ولاقى بها حجر من الله رحمة |
|
فقد كان أرضى الله حجر وأعذرا |
|
ولا زال تهطال ملث (٣) وديمة (٤) |
|
على قبر حجر أو ينادى فيحشرا |
|
فيا حجر من للخيل تدمى نحورها |
|
أو الملك العادي إذا ما تغشمرا (٥) |
|
ومن صادع بالحق بعدك ناطق |
|
بتقوى ومن إن قيل بالجور غبرا (٦) |
|
فنعم أخو الاسلام كنت وإنني |
|
لأطمع أن تعطى الخلود وتجبرا (٧) |
|
وقد كنت تعطي السيف في الحرب حقه |
|
وتعرف معروفا وتنكر منكرا |
قال : وقال قيس بن فهدان الكندي يرثيه :
|
يا حجر يا ذا الخير والحجر |
|
يا ذا الفعال ونابه الذكر |
|
كنت المدافع عن ظلامتنا |
|
عند الطلوع ومانع الثغر |
|
أما فقلت فأنت خيرهم |
|
في العسر ذي العيصاء (٨) واليسر |
(٦٦ ـ و)
|
يا عين بكي خير ذي يمن |
|
وزعيمها في العرف والنكر |
__________________
(١) يقال : لا آتيك سجيس الليالي : أي أخر الدهر. النهاية لابن الاثير.
(٢) أي السحاب الاسود الكثير المطر. أنظر النهاية لابن الاثير.
(٣) مقيم دائم. النهاية لابن الاثير.
(٤) الديمة : المطر الدائم بسكون. النهاية لابن الاثير.
(٥) الغشمرة : اتيان الامر من غير تثبت ، والتهضم والظلم. القاموس.
(٦) غبر غبورا : مكث وذهب. القاموس.
(٧) الحبرة : النعمة وسعة العيش : النهاية لابن الاثير.
(٨) الشديد ، الصعب. القاموس.
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٥ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2140_bagheyat-altalab-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
