ابن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نقل من البراة الربع ، ومن الرجعة الثلث.
قال الطبراني : لم يروه عن الأوزاعي إلّا بقية. (١).
اسماعيل بن محمد بن عبيد الله بن قيراط :
أبو علي العذري الدمشقي ، سمع بمعرة النعمان مالك بن يحيى التنوخي ، وبالمصيصة أحمد بن لقيط المصيصي ، وروى عنهما وعن هشام بن عمار وعبد الله ابن أحمد بن بشير بن ذكوان ، وحرملة بن يحيى ، ويزيد بن محمد الرهاوي ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وأبي الأخيل خالد بن عمرو الحمصي ، وأحمد بن صالح وابراهيم بن العلاء ، ومحمد بن اسماعيل بن أبي شيبة ، وهرون بن سعيد الأيلي ، وعبد الوهاب بن الضحاك ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، وكثير بن عبيد (١٨٢ ـ ظ) الحذاء الحمصي ، وعبد الله بن عبد الجبار الخبايري ، وعبد الرحمن بن ابراهيم ، وصفوان بن صالح ، وسليمان بن سلمة الخبايري ، والحسن بن شاكر ، وأبي عامر موسى بن عامر ، وعمران بن خالد بن أبي جميل ، وابراهيم بن المنذر الحزامي.
روى عنه آباء القاسم : سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، والمظفر بن حاجب ابن أزكين الفرغاني ، وعلي بن يعقوب بن ابراهيم بن أبي العقب ، وأبوا بكر : محمد بن ابراهيم بن سهل بن حية ، ومحمد بن الحسين بن عمر بن حفص بن مزاريب القرشي ، وأبو عوانة الأسفراييني ، وخيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي ، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء ، وهرون بن محمد بن هرون ، ومحمد بن هرون بن شعيب ، والفقيه أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن الناصح المفسر ، وعبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ، وأبو عمر بن فضالة ، وابراهيم بن محمد بن صالح بن سنان ، وعبد الرحمن بن جيش الفرغاني ،
__________________
(١) انظره في المعجم الصغير للطبراني : ١ / ٩٧ وفيه «نقل في البداء الربع وفي الرجعة الثلث». وفي القاموس : ناقة ذات براية ـ ذات شحم ولحم ، والراجع من النوق التي تشول بذنبها وتجمع قطريها وتوزع بولها فيظن أن بها حملا ، وفي النهاية لابن الاثير الرجعة في الصدقة اذا وجب على رب المال سن من الابل فأخذ مكانها سنا أخرى فتلك التي أخذها رجعة لانه ارتجعها من الذي وجبت عليه.