قيل ليحيى : أيما أثبت بقية أو اسماعيل بن عياش؟ فقال : كلاهما صالحان.
وقال ابن عدي الحافظ : حدثنا محمد بن علي بن اسماعيل قال : حدثنا عثمان ابن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين (١٣٣ ـ و) فاسماعيل بن عياش كيف هو عندك؟ قال : أرجو أن لا يكون به بأس.
قال ابن عدي : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز عن عباس عن يحيى قال : كان اسماعيل بن عياش أحب الى أهل الشام من بقية ، وقد سمع ابن عياش من شرحبيل ، وابن عياش ثقة وهو أحب إليّ من فرج بن فضالة (١).
أنبأنا أبو الحسن بن المقير عن أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي قال : أخبرنا أبو نصر الوائلي قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال : أخبرنا أبو موسى ابن أبي عبد الرحمن قال : أخبرني أبي قال : أخبرنا سليمان بن أشعث قال : سمعت يحيى بن معين قال : اسماعيل بن عياش ثقة.
أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن قال : أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن إجازة ، وأخبرنا عنه عمي أبو القاسم الحافظ قال : أخبرنا سهل بن بشر قال : أخبرنا أبو بكر خليل بن هبة الله بن الخليل قال : أخبرنا عبد الوهاب الكلابي قال : أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب قال : حدثنا العباس بن الوليد بن صبح الخلال قال : حدثنا مروان قال : حدثنا محمد بن مهاجر قال : قال لي أخي عمرو بن مهاجر : ليس يحسن تسأل ، ألا تسألني مسألة ، هذا الأزيرق ما سألني أحد أحسن مسألة منه ، يعني اسماعيل بن عياش. قال محمد : فقلت له : كيف أريد أن أكون أنا مثل هذا ، وهذا فقيه.
قال أبو البركات : وأخبرنا عمي الحافظ قال : أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وحدثني أبو البركات بن أبي (١٣٣ ـ ظ) طاهر الفقيه عنه قال : أخبرنا رشاء بن نظيف ـ إجازة ـ قال : أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر بن علي ـ ونقلته من خطه ـ قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي قال : حدثنا عبد الصمد
__________________
(١) الكامل لابن عدي : / ٢٨٩ ـ ٢٩١.
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٤ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2139_bagheyat-altalab-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
