روى عنه العباس بن سعيد ، وأبو الميمون بن راشد ، ومحمد بن هشام بن ملاس النميري ، وجماهر بن محمد الزملكاني ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي والحسن بن أبي جعفر الحلبي ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن زنجويه القطان ، وأبو بكر الباغندي ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ، وكتب عنه أبو حاتم الرازي (١).
هكذا عدّ الحافظ أبو القاسم الحسن بن أبي جعفر الحلبي في الرواة عنه ، وهو من الرواة عن ابن زرارة ، وقد أخبرنا علي بن شجاع قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد ابن عبد المولى قال : أخبرنا أبي قال : حدثنا أبو حاتم بن المدبّر قال : أخبرنا أبو اسحاق النقاش قال : حدثنا أبو عبد الله الجرجاني قال : حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد العطار قال : حدثنا أبو علي الحسن بن أبي جعفر البطناني قال : حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن زرارة ، فذكر حديثا.
قرأت بخط الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السّلفي ، وأخبرنا به أبو القاسم عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل ـ إجازة عنه ـ قال : أنبأنا الشيخ الأمين أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني عن أبي الحسن علي بن الحسين بن أحمد التغلبي قال : أخبرنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علّان الحراني الحافظ قال : اسماعيل بن عبد الله ابن خالد الأقطع القرشي السكّري من أهل الرقّة ، مات بعد الأربعين ، كان يرمى بالجهم (٢).
__________________
(١) تاريخ ابن عساكر : ٢ / ٤٢٣ و.
(٢) الجهميه بشكل عام احدى فرق المرجئة. انظر «رسالة الرد على الزنادقة والجهمية» للامام أحمد بن حنبل ـ ط. حماة ١٩٦٧. فرق الشيعة للنوبختي ـ ط. استانبول ١٩٣١ ص ١٦. مسائل الامامة ومقتطفات من الكتاب الاوسط في المقالات للناشىء الاكبر ـ ط. بيروت ١٩٧١ ص ٦٢ ، ٧٨ ، ٩٢.