فادشاه قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال : حدثنا أبو شعيب الحراني قال : حدثنا عمر بن شبّة قال : حدثنا علي بن محمد المدائني عن سحيم بن حفص قال : كانت امرأة من بني عامر عند الأحنف بن قيس فطلقها فخلف عليها بدر بن أحمد الضبّي ، فأتاها الأحنف يوما فدخل عليها ، فأرسل إليه بدر بن أحمر (١) ابنه وقال للرسول : (١٧٧ ـ و) قل له :

لا يشغلنّك عن شيء هممت به

إنّ الغزال الذي ضيّعت مشغول

فقال الأحنف : قل له :

إن كان ذا شغل فالله يحفظه

فقد لهونا به والحبل موصول

ذكر أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ في كتاب البيان والتبيين قال : وروى الهيثم بن عدي عن أبي يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير قال : قدم علينا الأحنف ابن قيس الكوفة مع المصعب بن الزبير فما رأيت خصلة تذم إلا وقد رأيتها فيه ، كان صعل الرأس (٢) متراكب الأسنان ، أشدق (٣) مائل الذقن ، ناتئ الوجه ، باحق العين (٤) ، خفيف العارضين أحنف الرجل ، ولكنه كان إذا تكلم جلا عن نفسه (٥).

وزعم يحيى بن نجيم بن ربيعة أحد رواة أهل البصرة قال : قال يونس بن حبيب في تأويل الأحنف بن قيس وقال :

أنا ابن الزافرية أرضعتني		بثدي لا أحذّ (٦) ولا وخيم
أتمّتني فلم تنقص عظامي		ولا صوتي إذا اصطكّ الخصوم

قال : إنما عنى بقوله : عظامي أسنانه التي في فيه ، وهي التي إذا تمّت تمّت الحروف ، وإذا نقصت نقصت الحروف.

__________________

(١) كذا بالاصل وفي المرة الاولى أحمد.

(٢) صعل الرأس دقيقه.

(٣) الاشدق : الواسع الشدق.

(٤) البحق : أن تخسف العين بعد العور.

(٥) البيان والتبيين ـ ط القاهرة. ١٩٦٠ : ١ / ٥٦.

(٦) أحذ : الخفيف اليد والضامر ، والامر الشديد المنكر. القاموس.