عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «رفعت الى السّدرة فإذا أربعة أنهار : نهران ظاهران ، ونهران باطنان ، فأما الظاهران فالنيل والفرات ، وأما الباطنان فنهران في الجنه ، وأتيت بثلاثة أقداح ، قدح فيه لبن ، وقدح فيه عسل ، وقدح فيه خمر ، فأخذت الذي فيه اللبن ، فقيل لي أصبت الفطرة ، وأمسك (١)».
أنبأنا أبو حفص عمر بن قشام الحلبي عن الحافظ أبي العلاء الهمذاني قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي بن محمد الهمذاني قال : أخبرنا أبو علي الصفار قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم قال : أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي السلمي النيسابوري ، كان أبوه ينسب إلى الأزد ، وأمه إلى سليم.
سمع عبد الرزاق ، والنضر بن محمد ؛ روى عنه (١٤٤ ـ ظ) مسلم بن الحجاج ؛ كناه لنا أبو النضر بكر بن محمد بن اسحاق السلمي.
أخبرنا الحسن بن محمد قال : أخبرنا علي بن الحسن قال : أخبرنا أبو سعد اسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب البروجردي قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف : قال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا علي بن عيسى الحيري قال : حدثنا الحسين بن محمد بن زياد القبابي قال : حدثنا أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي بالبصرة ، وهو حمدان السلمي ، ح.
قال : وحدثنا أبو عبد الله بن الأخرم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا أحمد بن يوسف الأزدي ، ح.
قال : وسمعت أبا أحمد يقول : سمعت مكي بن عبدان يقول : قال لنا أحمد ابن يوسف : أنا أزدي ، وكانت أمي سلميّة.
قال : وسألت الشيخ الصالح أبا عمرو اسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي عن السبب فيه؟ فقال : كانت امرأته أزدية فعرف بذلك.
__________________
(١) جامع الاصول لابن الاثير : ٣ / ٥٠٦ ، ٦١١. تاريخ ابن عساكر : ٢ / ١٤٣ ظ.
![بغية الطلب في تاريخ حلب [ ج ٣ ] بغية الطلب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2138_bagheyat-altalab-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
