الصفحه ٤١ : وثلاثون. فيذكر المكان ، والشيخ الذي سمع منه فيه ، والكتاب أو الجزء الذي
يخرّج منه ، أو نحو ذلك. وفيها عن
الصفحه ١٩ :
وصف النّسخة المعتمدة في التحقيق :
اعتمدت في
تحقيق هذا الكتاب على نسخة وحيدة ـ فيما أعلم
الصفحه ٣١ : الذي أظهر السّنن النبوية ، وأسهر فيها الأعين السّوية ، في سائر الأحوال ،
فأعمل الفكر في تحصيلها الفحول
الصفحه ٣٥ :
وممّن كان في
هذا الوقت ، وطوّف الأقاليم بحيث قال ابن خلّكان (١) : «إنّه كاد يطبّق الأرض بالدّوران
الصفحه ٤٨ :
رواه الإمام
أحمد (١) ، والحميدي (٢) في «مسنديهما»عن ابن عيينة.
والبخاري في «الأدب
المفرد
الصفحه ١٧٣ :
وابن يمان كان
رجلا صالحا ؛ لكنهم اتفقوا على أنه كان كثير الخطأ ولا سيّما في حديث الثوري (١).
قال
الصفحه ١٨٧ :
هذا حديث حسن.
رواه الحاكم في
المناقب من «مستدركه»(١) عن عبد الله بن داهر فوافقناه فيه بعلو
الصفحه ٢٧٤ :
وحينئذ ففيه
تدليس التّسوية ، ونسب صنيعه ليونس ؛ وفيه نظر ، فقد رواه النّسائيّ في «مسند علي
الصفحه ١٤ :
بالرّتبة المنيفة في حياة حافظ العصر وأستاذ الزّمان ، حتى شافهني بأنه
أنبه طلبتي الآن.
وقال أيضا
الصفحه ٣٣ : لا يقدر عليه كلّ أحد إلّا من عرف
بالرحلة (٤) الوافرة ، والرحلة المتوافرة ، من بلد إلى بلد في
عنفوان
الصفحه ٥٧ : منقول ، والثابت في شريف
السنة أن ما بينه (٢) وبين منبره روضة من رياض الجنة ، وفي تربتها وحيطانها
وهوائها
الصفحه ٧١ :
قال يزيد :
وكان عبد الرحمن يقول : وعلينا معهم.
هذا حديث صحيح (١).
رواه أحمد في «مسنده»(٢) ومن
الصفحه ١١١ : حبان في «صحيحه»(٢) من حديث عبد الصمد بن عبد الوارث.
والطبراني في «الرمي»(٣) من حديث يحيى بن سعيد
الصفحه ١٣٠ :
وإسماعيل
القاضي في «الصّلاة النبوية»(١) له عن القعنبي.
والحسن بن عبد
الملك في «جزئه»المسموع لنا
الصفحه ١٨٨ :
وقال الحاكم في
أحد الموضعين : إنه صحيح على شرط مسلم. وفي الآخر إنه صحيح الإسناد ، ثم اتفقا :
ولم