حديث زرّ (١) ، وأبي عبد الرحمن السّلمي (٢) ، كلاهما عن ابن مسعود ـ رضي‌الله‌عنه ـ موقوفا ، والأول أصحّ (٣).

***

__________________

(١) رقم (٦٧٣).

(٢) رقم (٦٧٤).

(٣) وقد وقع في هذا الحديث اختلاف كثير ينظر في : «عمل اليوم والليلة»للنسائي رقم (٦٧٣) فما بعده ، و «العلل»للدارقطني ٥ / ٢٢٨ ، ٢٨٣ ، و ٦ / ١٠١ ، ١٠٢ ، ١٧٧ ، و «الحلية»لأبي نعيم ٢ / ١١٧ و ٧ / ١٦٩.

وقد توسع الخطيب البغدادي ـ رحمه‌الله ـ في ذكر طرق هذا الحديث والخلاف فيه في جزء مفرد سماه : «حديث الستة من التابعين وذكر طرقه واختلاف وجوهه»وهو مطبوع متداول.

وهذا الحديث مخرج في «صحيح البخاري»(٥٠١٥) من حديث أبي سعيد الخدري ، وفي «صحيح مسلم»(٨١١) من حديث أبي الدرداء.