الصفحه ٩٩ : ابن عبد البر (٤) : أكثر الفقهاء قالوا به في ذكاة الضّرورة ، وجعلوها
كالصيد.
قال : وبعضهم
يأباه (ولم
الصفحه ٣٦ :
وفيات (٦٧١ ـ ٦٨٠) صفحة (١٤١) مع التعليق عليه.
(٥) في «الجواهر
والدرر»للمصنف ١ / ١٩٦ : المالكي
الصفحه ٥٨ :
آوى بها محدثا فهو ملعون (١) ، مستحقّ للشديد من العذاب الهون ، وبمزيد البركة فيها
دعا الشارع
الصفحه ٨٨ :
وقال عبد الله
بن الإمام أحمد في «المسند»(١) : وجدت في كتاب أبي : ثنا يزيد .. فذكر بعضه ؛ فوقع لنا
الصفحه ١٢٩ : يغفر له. فقلت : آمين».
هذا حديث حسن
عال.
رواه ابن وهب
في «جامعه»(٣) عن سلمة بن وردان
الصفحه ٢٨٦ : ابن أيبك وغيره ، وخطب بها الشرف أبو
عبد الله محمد بن عبد الحميد بن عبد الله القرشي المصري المالكي
الصفحه ١٨٣ : .
أخرجه أحمد في «مسنده»(١) عن ابن فضيل.
وأبو داود في «سننه»(٢) عن هناد. فوافقناهما بعلو على ثانيهما
الصفحه ٢١٧ : الفرج يحيى
بن محمود بن سعد (ح).
وقرىء على عبد
الرحيم بن محمد وأنا أسمع ، عن ستّ العرب ابنة ابن البخاري
الصفحه ٢١٥ : الخطاب رفعه قال : «مكتوب في التوراة : من بلغت له ابنة ثنتي عشرة سنة فلم
يزوّجها فارتكبت إثما فإثم ذلك
الصفحه ٧٧ : الأربعة ، فكان اليعاقبة (١) من النصارى لا يولّون بطريكا حتى يمضي إليها ، وتوضع
هذه الرأس في حجره ، ثم يرجع
الصفحه ٢٢٢ : القرشي لفظا في مسجد النبي صلىاللهعليهوسلم ؛ بإزاء ضريح ابن عباس ؛ ما بين منبره وقبور الشهداء من
الوادي
الصفحه ٢٨٨ : حديث صحيح.
أخرجه البخاري
في «صحيحه»(١) عن عبد الله بن يوسف ؛ ما عدا الجملة الثانية فعن
القعنبي
الصفحه ٢٣٥ : ، وأسواق
، وجوامع ، ومدارس ؛ منها جامع لابن نصر الله على البحر. انتسب إليها جماعة ؛ كمال
الدين ابن السمعاني
الصفحه ٢٥٢ : لبيتي ابن الوردي وهما :
عندي سؤال
حسن مستظرف
فرع على
أصلين قد تفرّعا
الصفحه ١٦٣ :
به ، ولذا لم يخرّج مسلم وابن خزيمة في «صحيحيهما»من حديثه إلا ما توبع
عليه ، وكذا البخاري