الصفحه ١٤ : :
حتى كان ينوّه بذكره ، ويعرّف بعلى فخره ، ويرجّحه على سائر جماعته المنسوبين إلى
الحديث وصناعته ؛ كما
الصفحه ١٠١ :
القاضي وعلي بن عبد العزيز ، قال الأول : ثنا مسدّد وقال الثاني : ثنا يحيى
الحمّاني قالا : ثنا أبو
الصفحه ١٢٥ : عليها ؛ فكلّ هذا
بدعة مكروهة ، مخالفة لهديه صلىاللهعليهوسلم.
قال الحافظ ابن كثير في «البداية
الصفحه ١٣٧ : أفكاري
***
__________________
(١) ٤ / ٤٣٨. ولم
يتكلم عليه الحاكم ، وسكت عليه الذهبي.
وقد
الصفحه ١٥١ : وحمص كما اتفق هنا. مليحة ، من
أنزه البلاد الشّامية لاستدارة نهر العاصي على عاليها من شرقيّها وشماليّها
الصفحه ١٢ :
المختصرات ، وقرأ على ابن خضر ، والجمال ابن هشام الحنبلي ، وصالح البلقيني ،
والشرف المناوي ، والشّمّني ، وابن
الصفحه ٢٣ : ـ ومدارها على ابن لهيعة ، وهو ضعيف الحديث ، وقد تفرد
به ؛ ولا يبعد أن يكون قد أخطأ فيه.
وقد ضعّف
الحديث
الصفحه ٤٦ : الطبراني على بعض شيوخه ، وأبو حيان على أحمد بن محمد بن الحسن
الحرّاز ، الزبيدي ، وكذا شيخنا. وإليها ينسب
الصفحه ٧٣ : ، صلّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك
الحميد المجيد ، وصلّ علينا معهم
الصفحه ٧٨ : الرازي
قال : وأخبرنا ـ يعني : عاليا ـ أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بفسطاط مصر
، أنا أبو الحسين
الصفحه ١٢٤ : ـ رحمهالله ـ وهو المستفيض على الألسنة ؛ بل وبخط قاضي الحنفية ،
الزين ، عبد الرحمن بن علي التّفهني ؛ ولكن قد
الصفحه ٦ : على غير ترتيب معيّن.
«ثم شاع
التّدوين في النّصف الأوّل من القرن الهجريّ الثاني بين العلماء ، حتّى
الصفحه ١٣ :
ثناء العلماء عليه :
قال الإمام
الشوكانيّ ـ رحمهالله ـ في «البدر الطالع»٢ / ١٨٥ : «وبالجملة فهو
الصفحه ١٩ :
وصف النّسخة المعتمدة في التحقيق :
اعتمدت في
تحقيق هذا الكتاب على نسخة وحيدة ـ فيما أعلم
الصفحه ٣٤ : البلدانيات»وقال الذهبي
(٢) : إنّه أجاد في تصنيفها.
ثمّ القاضي ،
أبو البركات ، محمد بن علي بن محمد بن محمد