ويحيى بن سعيد خمستهم عن عكرمة.
وأبو داود في «سننه»(١) عن هارون بن عبد الله.
وابن حبان في «صحيحه»(٢) وأبو أحمد بن عدي في «كامله»(٣) كلاهما عن أبي خليفة.
كلاهما عن أبي الوليد ، فوقع لنا بدلا لهم عاليا.
وأخرجه النسائي (٤) من حديث أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان.
وابن خزيمة في «صحيحه»(٥) من حديث النضر بن محمد.
وعبد الله بن أحمد في «زوائد المسند»(٦) ، والطبراني في «الكبير»(٧) من حديث يحيى بن الضريس.
ثلاثتهم (٨) عن عكرمة ؛ لكن لفظ ابن الضريس : كنت ردف أبي فرأيت النبي صلىاللهعليهوسلم على بعير وهو يقول : لبيك بحجة وعمرة.
قال شيخنا (٩) ـ رحمهالله ـ : وهي زيادة منكرة.
__________________
ـ بالشطر الأول فحسب دون قوله : «ارموا الجمار بمثل حصى الخذف».
وأما رواية عبد الله بن واقد فهي بلفظ : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يصلي على بعير نحو الشام.
(١) رقم (١٩٥٤) بالشطر الأول فحسب.
(٢) رقم (٣٨٧٥) بالشطر الأول فحسب.
(٣) ٦ / ٤٨١ (ترجمة : عكرمة بن عمار اليمامي) بالشطر الأول فحسب.
(٤) في «الكبرى»(٤٠٩٥) بلفظ : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم على ناقة يخطب يوم الأضحى.
(٥) ٤ / ٣١٠ (٢٩٥٣) بالشطر الأول فحسب.
(٦) ٣ / ٤٨٥.
(٧) ٢٢ / ٢٠٣ (٥٣٤).
(٨) يعني : أبا نوح عبد الرحمن بن غزوان ، والنضر بن محمد ، ويحيى بن الضريس.
(٩) في «إطراف المسند المعتلي»٥ / ٤٢٩.
قال ابن أبي حاتم في «العلل»١ / ٢٩٢ (٨٧٢) : سألت أبي عن حديث رواه عبد الله بن عمران ، عن يحيى بن الضريس ، عن عكرمة بن عمارة ، عن الهرماس قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يلبي بهما جميعا لبيك بحجة وعمرة؟ قال أبي : فذكرته لأحمد بن حنبل فأنكره. قال أبي : ـ ـ