الصفحه ١٤٩ : أنس ـ رضياللهعنه ـ نحوه ، سوى الاستعاذة من فتنة الدجال ، فلم أقف عليها
في الكتابين من حديث أنس
الصفحه ١٦٧ : الثوري.
وتقدم نقل كلام ابن معين في أن روادا
أخطأ فيه على الثوري ، وأن صوابه الطريق الثانية عن أنس والتي
الصفحه ١٨٤ :
***
__________________
(١) رواه البيهقي في «مناقب
الشافعي»١ / ٤٧٧ وفي «المدخل إلى السنن الكبرى»٢ / ١٩٠ رقم (٦٨٩) من طريق سعد بن
الصفحه ١٩٣ : الفضل وأبي الخير
الدمشقي مشافهة منهما (ح).
وأخبرني عاليا
عبد الرحمن بن عمر اللخمي في كتابه. قال
الصفحه ٢٤٢ : شيخنا ،
والذهبي ، وفيها عدّة أماكن للجمعة والجماعات ، وقبور جماعة من الصحابة ـ رضياللهعنهم ـ فمن بعدهم
الصفحه ٢٥٣ : .
مدينة كبيرة
قصبة كورة الغربية من الديار المصرية وأمها ، ذات أسواق كثيرة ، وحمامات ، وبضائع
جمّة ، وفيها
الصفحه ٢٥٧ : والمطرية ، اشترك معها في الاسم غيرها ،
ويتميّز ذلك بالنواحي (٢) ، وهي ممن سمع بها شيخنا وغيره ممن بعده
الصفحه ٢٨٢ :
__________________
(١) انظر «الانتصار
لواسطة عقد الأمصار»٥ / ٦٧.
(٢) هو : الإمام مسلم
، والحديث عنده في «الصحيح»(٥٣٣). ورواه
الصفحه ٢٩٢ : أبي هند.
(٣) كذا في الأصل ،
وصوابه : الحاكم. وهو عنده في «المستدرك»٤ / ٣٠٦ وقال : صحيح على شرط
الصفحه ٣٠٦ :
فهرس الأحاديث
النبوية
طرف الحديث
الراوي
الصفحة
ائتوه فصلوا فيه
الصفحه ٢٧ :
٥ ـ تصدير
الكتاب بمقدمة تحتوي على :
ـ ترجمة مختصرة
للمصنّف.
ـ وصف النسخة
المعتمدة في التحقيق
الصفحه ٨٤ :
وأنشدني بها
أبو الفضل بن محمد الحبراضي لنفسه :
أصبّر قلبي
في هواكم تجلّدا
الصفحه ١٠٣ :
وعن النعمان
سوى الشعبي : سماك بن حرب وحديثه في «الأمثال»للعسكري من حديث أبي الهذيل العلّاف
، عن
الصفحه ١٠٧ :
فكيف لا أرجوك أن تهب لي سيئاتي مع غناك عنها وأنت ربّ. فيا من أعطانا خير
ما في خزائنه وهو الإيمان
الصفحه ١٢٧ :
حتّى يجازى
في المآب حسابا
والأصل عصمته إلى أن يمتطي
إحدى الثّلاث
إلى الهلاك