الصفحه ٦٠ : عامر فقال : من تكفّل الله به فلا ضيعة عليه.
هذا حديث حسن (١) مسلسل من طريقنا الثاني بالدمشقيين في
الصفحه ٧٠ : محمّد ،
كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد».
__________________
(١) ترجمته في «الدرر
الصفحه ٧٨ : الله صلىاللهعليهوسلم شيخا كان؟ فوضع يده على عنفقته فقال : كان في عنفقته صلىاللهعليهوسلم شعرات بيض
الصفحه ١٦٤ : .
بل رواه في «الأوسط»(١) نفسه من حديث سعيد بن كثير بن عفير عنه فقال : عن موسى
بن وردان ، عن أبي هريرة
الصفحه ١٨٥ : ء في كلّ فنّ ، وسمع
بها الطبراني ، وخلق ، ولم يسمع بها شيخنا ولا شيخه ، وقد دخلتها غير مرّة.
وفيها
الصفحه ٢٢٦ :
أخبرني الوالد
ـ رحمهالله ـ بها في آخرين بغيرها ، عن أبي زرعة بن عبد الرحيم
الحافظ إذنا
الصفحه ٦ :
الصّادقة ؛ فيها ما سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ؛ وليس بيني وبينه أحد». وكذا غيره من
الصفحه ١٢ :
مولده ونشأته :
ولد في ربيع
الأول سنة إحدى وثلاثين وثمان مئة ، بحارة بهاء الدّين ؛ علو الدّرب
الصفحه ٥٢ : شاء من ليل أو نهار».
هذا حديث حسن.
أخرجه أبو داود
في «سننه»(٢) عن أبي الطاهر بن السّرح ، والفضل
الصفحه ٩٥ : ـ رضياللهعنه ـ قال : قلت يا رسول الله ، أما تكون الذّكاة إلا في
اللّبّة؟
قال صلىاللهعليهوسلم : «لو طعنت في
الصفحه ١١٤ : أن أخذت في التناقص ؛ بعد السّور ، والقصور ، والعمائر ، والبساتين. ووصف
أهلها باليسار ، والنّعم
الصفحه ١٤٣ :
وهي ممن سمع
بها شيخنا وشيخه ـ رحمهماالله ـ في آخرين ؛ منهم : ابن رافع وغيره ، سمعوا فيها على
الصفحه ١٦٢ :
هذا حديث حسن.
أخرجه الطبراني
في «الأوسط»(١) عن مطلب بن شعيب ، عن عبد الله بن صالح ، عن ابن لهيعة
الصفحه ١٧٨ : فزوحموا في ذلك ، وشرع ناظرها من
الأتراك في توسعتها ، وعمارتها ، واستهلاك ما يفوق الوصف في ذلك ؛ مما كانت
الصفحه ٢٢٩ : أنس بن مالك ـ رضياللهعنه ـ قال : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «اللهمّ ، بارك لهم في