الصفحه ٢٦٧ : النّصارى عيسى ابن مريم»متفق عليه.
مما أدى به إلى الوقوع في محاذير ، فأتى
في ثنايا قصيدته بأبيات فيها من
الصفحه ١١٢ : أشرت إليها بأبين مما هنا في كتاب «الرمي»(٥). وقال الترمذي : إنه حسن صحيح. وقال الحاكم : إنه صحيح
على
الصفحه ١٨٦ : نجا ، ومن تخلّف عنها هلك ، ومثل باب حطّة في بني إسرائيل».
__________________
(١) انظر «البداية
الصفحه ١٤٨ : له ، زاده الله فضلا.
وأكثر من بها
الآن من غير أهلها ، وهي من البلاد التي سمع فيها شيخنا ، وشيخه
الصفحه ١٧ :
الباب الثاني
ويتضمن :
ـ وصف النّسخة
المعتمدة في التحقيق.
ـ إثبات نسبة
الكتاب إلى مصنفه
الصفحه ١٤١ :
يا من خزائن
رزقه في قول كن
أمنن فإنّ
الخير عندك أجمع
مالي
الصفحه ٢٤٩ : .
قال ابن خزيمة : وإن كان عمرو بن هاشم
أو محمد بن ميمون لم يغلط في هذه اللفظة ـ أعني : قوله : قبل السلام
الصفحه ٢١٤ :
وللضياء المشار
إليه بالقرب من بابه مدرسة عرفت بدار الحديث الضيائية ، إلى غير ذلك من المدارس
الصفحه ٢٩٧ : من
الوجه الذي أوردناه في شيء من الكتب الستة ؛ بل راويه مسلمة ـ وهو ابن عليّ بضمّ
أوله مصغّر ـ ضعيف
الصفحه ٢٠٧ :
سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضياللهعنه.
وفي الباب عن
جماعة من الصحابة (١) رضياللهعنهم
الصفحه ١٣٩ : صلىاللهعليهوسلم فلم يزل يلبّي حتى رمى الجمرة التي عند العقبة يوم
النّحر.
هذا حديث صحيح.
وإسماعيل وإن
كان ضعيفا
الصفحه ٩ :
الباب الأول
ويتضمّن :
ـ ترجمة
المصنّف.
ـ اسمه ـ نسبه
ـ مولده ـ نشأته.
ـ ثناء العلماء
عليه
الصفحه ٩٨ :
له من حديثه في جزء فبلغ نحو هذه العدّة.
وكلّها ـ كما
قال شيخنا ـ (١) بأسانيد مظلمة ؛ بخلاف هذا
الصفحه ١٣٣ : (٤) ،
__________________
قال الهيثمي في «المجمع»١٠ / ١٦٥ : وفيه
إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعف.
ا ه وكذا قال المصنف في
الصفحه ٧٤ : فيه.
وإسماعيل بن
مسلم ، وحمزة الزيات (٢) ، والأعمش (٣) ، وشعبة (٤) ، وعبد الله بن محرّر (٥) ، وعمرو