وجاء عن بريدة (١) ، وجابر بن سمرة (٢) ، وجابر بن عبد الله (٣) ، وعبد الله ابن جعفر (٤) ، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزّبيدي (٥) ، وابن عباس (٦) ، وابن

__________________

(١) رواه إسحاق بن راهويه كما في «القول البديع»صفحة (١٤٩) ، والروياني في «مسنده»١ / ٨٩ رقم (٥٥).

(٢) رواه البزار في «مسنده»٤ / ٤٨ رقم (٣١٦٦) / كشف الأستار ، والطبراني في «الكبير»٢ / ٢٤٣ رقم (٢٠٢٢) من طريق إسماعيل بن أبان ، عن قيس بن الربيع ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة به.

قال البزار : لا نعلمه يروى عن جابر بن سمرة إلا من هذا الوجه.

وقال المصنف في «القول البديع»: «إسماعيل بن أبان وهو الغنوي كذبه يحيى بن معين وغيره ، وقيس بن الربيع ضعيف ، لكن قد قال شيخنا : إن إسناده حسن ؛ يعني لشواهده».

وانظر «مختصر زوائد البزار»٢ / ٤٣٨. وقال المنذري في «الترغيب والترهيب»رقم (٣٦٧٦) : رواه الطبراني بأسانيد أحدها حسن.

(٣) رواه البخاري في «الأدب المفرد»(٦٤٤) من طريق عبد الله بن نافع الصائغ ، عن عصام بن زيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر به.

قال العلامة الألباني : رجاله ثقات غير عصام بن زيد ، قال الذهبي : ولا يعرف. ا ه.

وقال المصنف في «القول البديع»صفحة (١٤٨) : وهو حديث حسن.

(٤) رواه الفريابي كما في «القول البديع»صفحة (١٥١).

(٥) رواه ابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم»(٦٨) ، والبزار في «مسنده»٤ / ٤٨ رقم (٣١٦٧) / كشف الأستار ، ويعقوب بن سفيان في «المعرفة والتاريخ»٢ / ٤٩٨ من طريق ابن لهيعة ، عن عبد الله بن يزيد الحضرمي ، عن مسلم الصدفي ، عن عبد الله به.

قال الهيثمي في «المجمع»١٠ / ١٦٥ : رواه البزار والطبراني بنحوه ، وفيه من لم أعرفهم.

وقال المصنف في «القول البديع»صفحة (١٥١) : وفي سنده ابن لهيعة ؛ لكن لحديثه شواهد كما ترى.

(٦) رواه الطبراني ١١ / ٦٨ رقم (١١١١٥) من طريق يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس به.

قال الهيثمي في «المجمع»١٠ / ١٦٥ : رواه الطبراني ، وفيه يزيد بن أبي زياد وهو مختلف فيه وبقية رجاله ثقات. ا ه وكذا قال المصنف في «القول البديع»صفحة (١٤٩).

ورواه الطبراني أيضا ١٢ / ٦٥ ـ ٦٦ رقم (١٢٥٥١) وعبد الوهاب بن منده وأبو طاهر المخلص في «فوائدهما»كما في «القول البديع»صفحة (١٤٩) من طريق إسحاق بن عبد الله بن كيسان ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير عنه.