الصفحه ٢٢ : لنكارتها ، أو شدة ضعفها.
فقد حسّن حديث
: «مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح ، من ركبها نجا
الصفحه ٢٦ :
المتقدمين والمتأخرين على الحديث ـ إن وجدت ـ. وإن خالفت المصنّف في حكمه على
الحديث ذكرت حجّتي ليكون أدعى
الصفحه ٣٨ : ، والمطالعة ، ومعرفة الرجال ، ونقد الحديث.
انظر ترجمته في «المعجم المختص
بالمحدثين»صفحة (١٥٠) ، و «معجم
الصفحه ٤٠ : علي بن
حجر (٢).
__________________
(١) الإمام ، الحافظ
، المتقن. اشتغل بالعلوم ، وأحبّ الحديث
الصفحه ٤٣ : نعيم : منكر الحديث. وقال ابن حبان : «حدّث عن أبيه شبيها بمئتي
حديث ؛ كلّها موضوعة ، لا يحل الاحتجاج بها». ا ه ـ ـ
الصفحه ٥٠ : الدين الدمشقي»جهد مشكور في جمع طرق هذا الحديث والكلام عليه ؛
يرجى له معه الأجر والثواب.
وانظر «مجالس
الصفحه ٥٢ : شاء من ليل أو نهار».
هذا حديث حسن.
أخرجه أبو داود
في «سننه»(٢) عن أبي الطاهر بن السّرح ، والفضل
الصفحه ٥٣ : لأبي الزبير مقرونا. نعم الظاهر أنه أشار إلى هذا الحديث بقوله (٥) : باب الطواف بعد الصبح والعصر.
وهو
الصفحه ٦٦ :
الطبراني في «الكبير»(١) ، وحديث ثور عنده أيضا (٢) ، وكذا عند أحمد في «مسنده»(٣) وابنه عبد الله في «زوائده
الصفحه ٦٧ : المهذب»(٦) عن سند ابن ماجة : «إنّه لا بأس به»بل قال العلائي : «إنّه
حديث حسن أو صحيح إن شاء الله». قال
الصفحه ٧١ :
قال يزيد :
وكان عبد الرحمن يقول : وعلينا معهم.
هذا حديث صحيح (١).
رواه أحمد في «مسنده»(٢) ومن
الصفحه ٧٣ : رواها ـ لكن
مدرجا لها في الخبر ـ الطبرانيّ (٣) من حديث فطر بن خليفة ، عن الحكم ولفظه : «يقولون :
اللهمّ
الصفحه ٨٠ :
بل رواه غير من
ذكر عن حريز ؛ فأخرجه الحاكم في «مستدركه»(١) وعنه البيهقي في «الدلائل»(٢) من حديث
الصفحه ٨٩ :
وأورد له
الترمذي في «جامعه»(١) حديثا وقال : إنّه غريب ، وفي إسناده مقال ، وفائد
يضعّف في الحديث
الصفحه ١٠٢ : «الأمثال»من حديث الحسن بن خلف عن الأزرق.
فوقع لنا
عاليا.
وممن رواه عن
الأعمش أيضا جعفر بن عون كما في