وقد صار هذا الحائط اليوم لابن حشيش البزّار ، وعمّره وأجرى له فلجا ، وجعل فيه النخل والبقول ، وهو متنزّه لأهل مكة اليوم ، قريب.

ثنيّة أذاخر : وليست الثنيّة التي دخل منها رسول الله صلّى الله عليه وسلم عند حائط خرمان ، ولكنّها المشرفة على مال ابن الشهيد بفخّ وأذاخر ويقال لها : ثنيّة وردان.

شعب أشرس (١) : الشعب الذي يفرع على بيوت ابن وردان مولى السائب ابن أبي وداعة. وأشرس مولى للمطلب بن أبي وداعة السهمي.

وقد روى سفيان عن أبيه حبيب حديث المقام ، والمقاطّ ، حين ردّ عمر ـ رضي الله عنه ـ المقام إلى موضعه الآن زمن السيل.

الغراب (٢) : الجبل الذي بمؤخّر شعب آل الأخنس بن شريق إلى أذاخر.

__________________

المنطقة منطقة بستان الشهيد وما حولها كانت بساتين واسعة جميلة أعرف منها أربعة ، ثلاثة ذهبت ، وبقى واحد منها إلى اليوم. أما الأول فهو : بستان الشهيد ، وهو كما وصفت لك. والثاني : بستان كان يملكه الشيخ حمد السليمان أخو الشيخ عبد الله السليمان وزير المالية في عهد الملك عبد العزيز ـ رحمه الله ـ ، وهذا البستان قريب من بستان الشهيد ، وهو قبل بستان الشهيد على يمين الخارج من مكة يريد جدة على الطريق القديم ، وكانت فيه بركة ماء واسعة كنا نسبح فيها ، وهذا البستان أقيم عليه اليوم غالب هي الزهراء الجميل.

والثالث : بستان القزّاز ، وهو على يسار الذاهب إلى جدة ، يقابل بستان الشهيد ، ولا زالت قصور القزّاز قائمة في ذلك الموضع.

والرابع : بستان أم الدرج ، وهو الوحيد الذي لا زال باقيا وهو ملك الشيخ محمد سرور الصبّان ، وهو بعد بستان قزّاز على يسارك وأنت متجه إلى جدّة على الطريق القديم ، وهذا البستان يقابل فوّهة ملحة الغراب التي فيها إدارة المرور الآن ، وبنى الشيخ الصبان هناك مسجدا فخما عامرا ، ولا زالت قصوره ومنها (قصر السرور) قائمة في ذلك البستان.

(١) شعب أشرس : لم أعرفه ، لأن بيوت بن وردان لم أعرف موضعها.

(٢) هذا الجبل لا زال معروفا في شمال الخانسة ، ويتضح لك تماما إذا وقفت على قمة ريع ذاخر ونظرت نحو الشمال تراه يستقبلك بكلّه ، وهو جبل أسود ، ولذلك سمّي (الغراب) ، ومن الغريب أن يذكره الفاكهي والأزرقي في شقّ مسفلة مكة الشامي ، وكان من الصحيح أن يذكره في شق معلاة مكة الشامي.