وإنّما سمّي : شعب الخوز لأن نافع بن الخوزي ، مولى عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي ، نزله ، وكان أول من بنى فيه.

٢٤٨٥ ـ حدّثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد ، قال : ثنا خالد بن سالم مولى بني صيفي ، قال : جاء رجل من أهل العراق على نجيب له برحل ، ومعه غلام ، وتحته خرج ، فقال : أين الخطيم (١) فدلّوه على الخطيم ، الذي على باب شعب الخوز ، فنزل عن نجيبه ، وتوسّد رداءه ، واستلقى في التراب ثم رفع عقيرته يغني :

إنّي سمعت من الفجاج مناديا		من ذا يعين على الفتى المعوان
حانت منيّته وعجّل دفنه		بالخطم عند منازل الركبان

قال : ثم قال : من يدلّني على قبر ابن سريج؟ فقال فتى من الخزاعيين : هو بموضع من نخلة ، وأنا أدلّك عليه ، فاخرج معي. قال : فأردفه خلف غلامه ، وخرج به حتى أتى به أرض عبد الملك من نخلة ، فأوقفه على قبر [ابن](٢) سريج ، قال : فنزل فترحّم عليه ، وأمر غلامه فحطّ رحل راحلته ، ونحرها ، وأخرج عشرين دينارا فدفعها إلى الخزاعي ، فقال : شأنك بالناقة

__________________

٢٤٨٥ ـ في إسناده من لم أعرفه.

ذكره أبو الفرج في الأغاني ١ / ٣٢٠ ـ ٣٢٣ بنحوه.

وهذه الثنية تهبط على شعب عثمان ، لا على شعب عمرو بن عثمان ، وترى الفاكهي يخلط هنا بين شعب عمرو وشعب عثمان لتقاربهما ، بل إنّ شعب الخوز ، وشعب بني كنانة ، وشعب عمرو كلها متداخلة مع بعضها وليس بينها حدود طبيعيّة تفصلها عن بعضها.

وبئر ابن أبي السمير لا وجود لها اليوم ، وقد تقدّم الكلام عنها ، ويغلب على ظنّي أنّ موضعها قريب من منزل حامد أزهر اليوم بالروضة.

(١) هو نزّاعة الشوى الذي مرّ ذكره.

(٢) في الأصل (أبي). وهو المغنّي المشهور.