الصفحه ٢٠١ : الحديثة فاختفى حسين بن بكير. واخرج مساور ابنه
حوثرة وكثر جمعه من الأكراد والأعراب وصار الى الموصل فنزل
الصفحه ١٤٩ :
وانصرفوا. ثم مروا بمسجد بني ذهل فلقوا ذهل ابن الحرث وكان يصلي في مسجد قومه
فصادفوه منصرفاً الى منزله فقتلوه
الصفحه ٣١ : ابن أدية. أتحكمون في دين الله وأمره
ونهيه الرجال؟ لا حكم إلا لله ، فكان أول من قالها وحكم بها ، وقد
الصفحه ٣٠٧ : ابن زهير وامه ها هنا. فأرسل الى امه فقال لها ممن هذا؟
قالت ما أدري. الا اني كنت في الجاهلية أرعى غنماً
الصفحه ٧ :
« الاحاديث والخوارج »
ذكر علي بن عيسى الاربلي. في كتابه كشف
الغمة. قال البغوي في شرح السنة عن
الصفحه ١٤٧ :
اليه جبار بن الاعز
الطبيب ليداويه ويعالج جراحاته : قال ابن ابي الحديد وأما شبيب فاقبل حتى قطع دجلة
الصفحه ١٦٣ : ء فابعثه على الميسرة فبعثه عليها. وبعث حنظلة بن الحارث
الرياحي ابن عمه وشيخ اهل بيته على الرجالة وبعث معه
الصفحه ٣٠٥ :
لخروجهم على الناس
أو عن الدين أو عن الحق أو عن علي كرم الله وجهه في صفين (١).
قال ابن ابي
الصفحه ١٣ :
لماذا أمر النبي بحط الرحال في ذلك
المحل ـ لأنه مفرق الطرق ولئلا يتفرق الحاج.
صعد (ص) على الصخور
الصفحه ١٤٣ : والنتهى شبيب اليهم وقد دخل الناس البيوت وخرج ابن ابي عصيفر وهو
امير المدائن يومئذ في جماعة فلقيهم في شوارع
الصفحه ١٤٥ :
تفرق أصحابك ودعني
اصحر له فان ذلك خير لك وشر لهم فقال سعيد بل تقف أنت في الصف وأنا اصحر له. فقال
الصفحه ١٥٣ :
قائم في أصحابه
فقابلناه قتالاً شديداً وصبر لنا. ثم أن مضاداً. حمل على بشر بن غالب في اليسرة
فصبر
الصفحه ١٩٣ :
بعت سواري بقضيب
مخدم
وقتلت الخوارج قتلاً ذريعاً. وأسر منهم
اربعماءة ، فقال لهم ابن عطية ويلكم ما
الصفحه ٢٠٩ : : المسعودي : وشخص الموفق لمحاربة
صاحب الزنج في صفر سنة سبع وستين ومأتين. وقدم الموفق ابنه أبا العباس في ربيع
الصفحه ٢٤٥ :
ابتدعه في فساق اهل
الملة كانوا يضربون به المثل ويقولون : مع كفره قدري ، فصار ذلك مثلاً سائراً بين