الصفحه ٢٩٢ : وسيف شبيب في يده حشى على نفسه فتركه ونجا شبيب في
غمار الناس فشدوا على ابن ملجم فأخذوه الا ان رجلاً من
الصفحه ٢٠٧ :
الى الحديثة فاجتمع
عليه خلق كثير. وكاتب أصحاب بن خرزاد واستمالهم فأتاه منهم الكثير ولم يبق مع ابن
الصفحه ٢٩ : فدكي. في عصابة من القرآء.
انا لا نرضى الا به ، فانه قد حذرنا ما وقعنا فيه (٢) قال (ع) فانه ليس لي برضاً
الصفحه ٢٥٢ :
( شبه الخوارج وردها )
ذكر ابن ابي الحديد المعتزلي طائفة من
الاحتجاجات والشبه التي أوردها البعض
الصفحه ٢٦٥ : مجلسه. فاذا هو في
نفس المجلس الذي بدأ فيه الجدال يصبح خارجياً.
__________________
(٢) هكذا ذكر ابن
الصفحه ٦٧ : فقالوا له يا بن عباس اذا كان علي (ع)
على حق لم يشكك فيه. وحكم مضطراً فما باله حيث ظفر لم يسب فقال لهم ابن
الصفحه ١٩٠ : حمزة. وعبدالله بن يحيى ، وأمر ابن عطية بالجد في
المسير وأعطى كل رجل من الجيش مائة دينار وفرساً عربياً
الصفحه ٣١٢ : . يعني
ابن النظر بعد أن كان في السجن خليعاً مقيداً محبوساً أسيراً. فعقدوا له إماماً
وقصروا الجمعة وجبوا
الصفحه ٧٩ :
[ الخوارج وابن زياد ]
نكل ابن زياد بالخوارج أشد تنكيل. اذ
أنهم اقلقوه وراحوا يقاومونه بكل قواهم
الصفحه ٨٥ : بيننا وبين العدو
الا ليلتان. وسيرتهم ما ترى فقال الأحنف. ان فعلهم في مصركم ان ظفروا به كفعلهم في
سوادكم
الصفحه ٩٥ :
فتنوكم في دينكم وسفكوا دماءكم. فقاتلوهم على ما قاتل عليه أولهم. علي بن ابي طالب
صلوات الله عليه. فلقد
الصفحه ٩٧ :
المهلب في عشرة
فأشرف على عسكر الخوارج. فلم ير منهم احداً يتحرك. فقال له الحريش ارتحل عن هذا
الموضع
الصفحه ١٠١ : يربوع من رهط ابن الماحوز. فرأى فيهم
انكساراً شديداً وضعفاً بيناً فخطبهم وحرضهم على القتال : قال : ثم
الصفحه ١٨١ : في أثره
عامر بن ضبارة. ثم صار الى جزيرة ابن كاوان ومضى شيبان بمن معه حتى صار الى عمان
فقتله جلندي بن
الصفحه ١٩١ : عليهم وانكشفت طائفة من أهل الشام. وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه.
فناداهم يا أهل الشام يا أهل الحفاظ