الصفحه ١٩٥ : (ص) انزل اليه الكتاب وبين فيه السنن وشرع له في الشرايع. وبين له في ما
يأتي وما يذر. فلم يكن يتقدم الا بأمر
الصفحه ١٩٨ : في الدين لكن سمعت الله عز وجل : قال في كتابه ( انا
خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل
الصفحه ٢١٥ : افريقية. فأكرمه المنصور وأحسن
اليه. قال ووصل كتاب محمد بن خزر يذكر الموضع الذي فيه أبو يزيد من الرمال
الصفحه ٢٣٩ : جاهلون بالله وكان يقول ان
الاعتبار بما سبق في كتاب الله.
« الاباضية » وهم أتباع عبدالله بن اباض
، قال
الصفحه ٢٤٠ : القرآن.
__________________
(١) عبد بن حميد بن
سلوم السالمي المتوفي سنة ١٣٣٢ هـ في كتابه جوهر النظام
الصفحه ٢٤١ : ء ظاهرة من بدعهم ولاعبهم في الدين والكتاب.
« الحارثية » اتباع الحارث بن مزيد
الاباضي ، كانوا يقولون
الصفحه ٢٤٦ :
حتى اليوم.
ذكر ابن حزم الظاهري في كتابه الفصل (١) في فصل شنع الخوارج ، قال :
الاباضية : كان
الصفحه ٢٥٤ : . ورجا ان يحكم الحكمان بالكتاب فتزول الشبهة
عمن طلب التحكيم من أصحابه. وأما تحكيمه عمرواً مع ظهور فسقه
الصفحه ٣٠٥ : سلامة القضاعي في كتابه «
فرقان القرآن » (٢)
عند ذكره قوله تعالى ( فأما الذين في قلوبهم
زيغ فيتبعون ما
الصفحه ٣٠٦ : السبئية لبدعة ما نزل بهن
كتاب ولا سنهن نبي.
ولقد وردت فيهم أحاديث كثيرة عن النبي
(ص) ذكرت
الصفحه ٣٠٧ :
في مضانها. وقد
ذكرنا البعض منها اول الكتاب. وإتماماً للفائدة نثبت البعض الآخر منها هنا.
روى
الصفحه ٣٢١ : يتلون كتاب
الله رطباً. لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. وآيتهم
رجل احدى يديه
الصفحه ٣٢٤ :
للأميركان.
تاريخ اصدار الكتاب للاستاذ الشيخ علي
البازي.
في المسلمين فرقـة
ضلت عـن