البحث في وقعة النهروان أو الخوارج
٢٥٩/١ الصفحه ٥٥ : : ان محمداً (ص) ما كان يدعي
علم ما أدعيت علمه. تزعم انك تهدي الى الساعة التي يصيب النفع من سار فيها
الصفحه ١٢٤ : ابي مخنف ، والخوارج في أيديهم
كرمان وهم بازاء المهلب بفارس يحاربونه من جميع النواحي. فوجه الحجاج الى
الصفحه ١٤٧ : وجهزه بألفي فارس منتخبين. وقال اخرج الى شبيب فالقه ولا
تتبعه فخرج بالناس بالسبخة وبلغه أن شبيباً قد أقبل
الصفحه ١٦٥ :
كان في علم الله ان تقتل ناصراً للظالمين. وقتل يومئذ وجوه العرب من عسكر العراق
في المعركة. واستمكن شبيب
الصفحه ٢٥٨ : اولوا العلـم والفهـ
ـم هـداة الى الصـراط القويم
خلفـاء الاله فـي الخلق بالعد
الصفحه ٥٩ : لأجعلن سنان رمحي في
صدره. أيدعي علم الغيب ولا يصدق بهذا الجمع. قال : فما انتهى علي (ع) الى النهر
وجد
الصفحه ١٣٤ :
فلما عظم الخطب فيه بعث المهلب الى
المغيرة خل عن الرمح عليهم لعنة الله فخلوا لهم عنه. ثم مضت
الصفحه ٧٠ : . والحق مع علي (ع).
وعن مسروق ، قال : قالت لي عائشة. يا
مسروق. انك من أكرم بني علي وأحبهم الي فهل
الصفحه ٨٤ :
في أبويه ( وان تشرك
بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً ). وقال جل ثناؤه
الصفحه ١٩٨ : لتعارفوا ) شيعة ظاهرت بكتاب الله وأعلنت الفرية
على الله لا يرجعون الى نظر نافد في القرآن ولا عقل بالغ في
الصفحه ٢٦٥ : العلم والحديث ، حتى بلى بهذا المذهب فضل وهلك لعنه الله (٤). وكان عمران مجهولاً قبل ان يلحق
بالخوارج
الصفحه ٣٠٣ : من اصحابه
يعلم له علم من لحق بالخوارج ( بعداً لهم كما بعدت ثمود ) الخ.
١٤ ـ قوله : للبرج الطائي
الصفحه ١٤٨ :
الى أداني آذربيجان.
وخرج الحجاج من الكوفة الى البصرة حيث فقد شبيب. واستخلف على الكوفة عروة بن
الصفحه ٣١٣ :
محمد بن الخليل بن
شاذان (١) الى أن مات
، وبويع محمد بن ابي غسان. يقال انه ابن راشد بن سعيد هو من
الصفحه ٢٦ :
تزيلني فيها عن
موقفي. اني قد رجوت الله أن يفتح لي فلا تعجلني. فرجع يزيد بن هاني الى علي وأخبره
فما
