الصفحه ٣٠٢ :
نذير لكم ان تصبحوا
صرعى بأثناء هذا النهر (١).
٤ ـ قوله. : لما سمع الخوارج يقولون. لا
حكم إلا
الصفحه ٣٠١ : كلام المخلوق دون
كلام الخالق. والمثال المعروف كلام الملوك ملوك الكلام. وما قاله المرتضى مرتضى
الصفحه ١٦١ : حسبه عن وجهه. وذلك انه بعث اليه أن ابعث الي رجالاً من
فقهاء اصحابك وقرائهم وأظهر له انه يريد أن يدارسهم
الصفحه ١٦٠ :
الكوفة منهم زهرة بن
جوية وقبيصة بن والق. فقال متى ترون ان ابعث على هذا الجيش؟ قالوا رأيك ايها
الصفحه ١٦٢ :
الجيش المقبل من
الشام. وأرجو أن أصادف غرتهم قبل أن يحذروا وكنت ألقاهم منقطعين عن المصر ليس
عليهم
الصفحه ١٦٧ :
الحجاج أن يخرج
بنفسه إليه. فقال لقتيبة بن مسلم اني خارج فاخرج أنت فارتد لي معسكراً فخرج وعاد.
فقال
الصفحه ٢٣٤ :
لم يهاجر الى ديارهم
فهو مشرك. وان وافقهم في مذهبهم ، وكان من عاداتهم فيمن هاجر اليهم أن يمنحوه بأن
الصفحه ٢٥ : الجماعة (٢) وثارت الجماعة بالموادعة ، قال فقام
علي (ع) وقال : أنه لم يزل امري معكم على ما أحب الي ان أخذت
الصفحه ٢٦ :
تزيلني فيها عن
موقفي. اني قد رجوت الله أن يفتح لي فلا تعجلني. فرجع يزيد بن هاني الى علي وأخبره
فما
الصفحه ٥١ :
ولو كره المنافقون ، فرفع علي رأسه إليه ، ثم صاح الرجل ، لا حكم إلا لله ولو كره
أبو حسن ، فقال (ع) ان
الصفحه ١٣٠ : ، وكان سبب ذلك أن عبيدة بن هلال اليشكري اتهم بامرأة رجل
حداد رأوه مراراً يدخل منزله بغير اذن. فأتوا
الصفحه ٢٤٦ : ، الا فرقة
النجدات منهم ، كانوا يقولون ان الفاسق كافر على معنى انه كافر نعمة ربه.
وزعموا : ان من جا
الصفحه ٢٦٤ :
عبادته وصلابة
بنيته. أما المعتزلة فتنتحله. وتقول ، انه خرج منكراً لجور السلطان داعياً الى
الحق
الصفحه ٣٠ :
الأرض علينا غير
الأشتر. وهل نحن الا في حكم الأشتر. فقال علي (ع) وما حكمه قال. حكمه أن يضرب
بعضنا
الصفحه ٨٥ : بيننا وبين العدو
الا ليلتان. وسيرتهم ما ترى فقال الأحنف. ان فعلهم في مصركم ان ظفروا به كفعلهم في
سوادكم