الصفحه ٢١٠ : بها يعلم الصبيان. الى ان خرج
ابو عبدالله الشيعي الى سجلماسة في طلب المهدي وكان أبو زيد من مذهبه تكفير
الصفحه ٢١٢ : سوسة ، وعمل المنصور المراكب
وشحنها بالرحال واستعمل عليها رشيقاً الكاتب. ويعقوب بن اسحاق. ووصاهما أن لا
الصفحه ٢١٥ : ورحل في أثر ابي يزيد في جبال وعرة وأودية
عميقة خشنة الأرض فاراد الدخول وراءه فعرفه الادلاء أن هذه الأرض
الصفحه ٢٢٤ : ـ بالمربد ـ وهو يسأل عن لقحة صيفي فقال له الفتى ان كنت تبتع فعندي ما
يغنيك عن غيره فامض معي فمضى ـ المثلم
الصفحه ٢٣١ :
ان فضل بن ابي يزيد قتله وأخذ امرأته وكانت جميلة فحمل الناس المقتول الى الجامع
وقالوا لا طاعة الا
الصفحه ٢٤١ : ء يذكر الا أن
أصحابهم كفروهم لتوقفهم عن تكفير ميمون.
__________________
(١) (٢) سورة
البقرة.
الصفحه ٢٦٨ :
أقول : ان اكثر الشعر المنسوب لافراد
الخوارج. في شتى المناسبات هو من نظم عمران بن حطان. كان يقوله عن
الصفحه ٢٧٦ : وبايعوا ـ نجدة ـ.
سبرة بن الجعد : كان من شعرائهم. اتخذه
الحجاج سميراً له. ولم يعلم به انه من الخوارج ثم
الصفحه ٢٧٩ : رؤساء
الأزارقة. وكان فتاكاً لا يبالي ما صنع ، أراد الخوارج أن يولوه عليهم فأبى. واشار
عليهم باختيار
الصفحه ٢٨٥ : الصموت. لشلل
أصاب لسانه كان فاضياً للأزارقة ، يزيد بن قيس الأرحبي : كان من رؤساء الحرورية.
قيل انه
الصفحه ٢٩١ : ء بي الى هذا المصر الا قتل علي فانك ما سألت. قالت اني اطلب لك من يسند ظهرك
ويساعدك على أمرك. فبعثت الي
الصفحه ٢٩٧ : من ذباب
وكانت منكسة فقال : ارفعي رأسك وانظري إلي. فقالت : أكره أن أنظر الى من لا ينظر
الله اليه. فقال
الصفحه ٣١٠ : ، وقيل بقيت بقية تدعى بامامته الى ان مات. (٨) راشد ابن النظر بويع له ووقعت فتن
وحروب في عهده
الصفحه ٣١٢ : . يعني
ابن النظر بعد أن كان في السجن خليعاً مقيداً محبوساً أسيراً. فعقدوا له إماماً
وقصروا الجمعة وجبوا
الصفحه ٣١٩ : وعبد الملك. والخلفاء
العباسيين ، ولهذا لما بعث معاوية الة الحسن بن علي (ع) يسأله ان يتولى قتال
الخوارج