الصفحه ١٦٥ : . فقال من قتل هذا؟ قال الفضل أنا قتلته. فقال شبيب
هذا زهرة بن جوبة أما والله لئن كنت قتلت على ضلالة. لرب
الصفحه ٢٠٣ :
منهم في الوادي فهلك فيه اكثر من القتلى ونجا الحسن فوصل الى حرة من أعمال اربل
اليوم ونجا محمد بن علي بن
الصفحه ٢٣٤ :
لم يهاجر الى ديارهم
فهو مشرك. وان وافقهم في مذهبهم ، وكان من عاداتهم فيمن هاجر اليهم أن يمنحوه بأن
الصفحه ٢٤٤ : المنزلتين ، وحكمهم. اي اصحاب الجمل ـ
انهم مخلدون في النار مع الكفار. وان من خرج منهم من الدنيا. قبل أن يتوب
الصفحه ٢٦٧ :
يا ضربة من شقي ما أراد بها
الا ليهدم للإسلام أركـانـا
ولغيره من
الصفحه ٢٧١ :
الخارجي والشراة منهم بقوله :
لقد شقيت شقـاء لا انقطاع لـه
ان لم أفـز فوزة تنجي مـن
الصفحه ٣٠٧ :
في مضانها. وقد
ذكرنا البعض منها اول الكتاب. وإتماماً للفائدة نثبت البعض الآخر منها هنا.
روى
الصفحه ٣٠ : برأيه. ونظره من عمرو بن العاص. وانه لا يصلح
للقرشي الا مثله ، فعليكم بعبدالله بن عباس فارموه به. فان
الصفحه ٧٣ : لها قطام بنت علقمة من تيم
الرباب. وكانت خارجية وكانت. قد طلبت منه الصداق وهو ثلاثة آلاف درهم وعبد وأمة
الصفحه ٧٥ :
آثرتم أن تقتصوا فضربة بضربه. وان تعفوا أقرب للتقوى قال الراوي. وسمع ابن ملجم
الرنة من الدار فقال له من
الصفحه ١٢٢ : مناجزة القوم. وكتب اليه انك لتحب بقاءهم لتأكل بهم.
فقال المهلب لأصحابه حركوهم ، فخرج فرسان من أصحابه
الصفحه ١٦٩ :
يكن شراؤه لله لم
يضره ما أصابه من ألم وأذى لله ابوكم الصبر الصبر شدة كشداتكم الكريمة في مواطنكم
الصفحه ٢٠٠ : عمار بن ياسر ، وابن التيهان
وذا الشهادتين. وجاراه بها حتى في حالة التأوه. ولكن اين هذا من ذاك ذاك كلام
الصفحه ٢٠٢ :
انا الغلام البجلي الشـاري
اخرجني جوركم من داري
وأتى الخبر بمسير
الصفحه ٢٣٩ :
في السر لا يجوز ،
ولا يجوز ابتداء أحد من أهل القبلة بالقتال حتى يدعوه أولاً الى مذهبهم