الصفحه ٤٢٧ : له
بالذوق السليم الرد على المخاطب ، فإن المتبادر من قولنا : كان كذا لا كذا أن
المعنى : لا كذا كما
الصفحه ٤٤٢ : عاطفة لا مؤكدة ولذلك قلنا : إن العطف بها على المستثنى منه المنفى
غير صحيح كما تقدم ، فتقرر بهذا أن مجرد
الصفحه ٤٥٩ : المراد منه الجمل المتضمنة
لهذا الفصل ، وليس طلبا بل بمعنى مطلق الطلب أو غيره ، ثم الأظهر أن المراد به
الصفحه ٥٢٥ : المفردات أيضا (أن يكون) أى : شرط القبول
أن يكون (بينهما) أى : بين المتعاطفين من مفردين أو جملتين (جهة جامعة
الصفحه ٥٣٠ : الاستعمال والذوق.
وأما «أو وأما»
التى بمعناها عند مصاحبة الواو فمعانيهما المعلومة كافية فى الإفادة من الشك
الصفحه ٥٦٥ : بيانا للمحذوف ، لدلالته
عليه واستلزامه إياه من غير تقدير سؤال آخر وهو يجعله بكونه سببا للكذب ، ومبينا
له
الصفحه ٥٦٩ : الجملتان إنشائيتين معنى ، وهما خبريتان لفظا ،
فيحتمل أن يستخرج من هذا المثال ، وذلك أن معنى قوله
الصفحه ٥٧٠ : على المصنف القسم الثالث من
هذا القسم ، وهو أن لا تكون الأولى إنشائية لفظا دون الثانية كما بقى عليه
الصفحه ٥٩٧ : الحاجة المذكورة أن بعض الجمل يتأكد الربط فيها دون بعض لذاتها
، فمعلوم أن التى فيها الضمير أدنى من التى لا
الصفحه ٦٠٣ : ء من) ما
يوهم خلاف هذا نحو قول بعض العرب : (قمت وأصك وجهه) أى : فى حال كونى صاكا أى :
ضاربا وجهه فإن
الصفحه ٦٠٤ : فيها معنى التجدد من جهة المعنى ، فتدل
على حصول صفة غير ثابتة وقد وجد فيها المضارع الدال على المقارنة
الصفحه ٦٠٥ : إلى إحضاره
ليتعجب منه بما يمكن وهو الصيغة كما يقال : تعرض لى الأسد فأضربه بالسيف فأجهز
عليه قصد
الصفحه ٦١٣ : جاز فى المثبت
وقد علم مما تقرر أن الدلالة فيه على المقارنة حيث نفى بلما أقوى منها ، حيث نفى
بغيرها سوا
الصفحه ٦٨٦ : حال كونه أقل من عبارة
المتعارف مع كونه وافيا بالمراد ، ووصفه بالإطناب يكون باعتبار أن المعنى أدى به
مع
الصفحه ١١ :
الفن الأول
علم المعانى
من كتاب التلخيص
فى علوم البلاغة
للخطيب القزوينى
وبعده
شرح مواهب